虫，还不怕雨雪的浸染和渗透，这样在野外露营的帐具也就补全了一环。
紧接着，还有根据义军中那些北方人的经验教训，用辛辣味作物和动物油脂，所临时炮制出来驱寒防冻的简易配方和救治药物、油膏什么的，就不一而论了。
小七又继续道来，
“其中亦有数名旧义军出身的头目，暗中想要克扣或是挪作他用的，已经被士（卒）委（员）会的代表纠举出来，交付法曹严加处置了。。”
这个士卒委员会是直接拿补贴的军中基层组织，其成员就是专程用来自下而上监督和举发，那些义军将校军官们的相关违纪不法的行举；因此身份相对隐蔽的多，基本什么样的人都有。而作为他们共推出来的代表之一，也有直接向太平军上层反应问题的专属渠道和途径。
主要也是用来填补那些乡党、亲族抱团趋势被打散之后的中下层空白，以在日常生活作训当中维护自身合理的权宜和境遇为由，暗中发动底层士卒的觉悟和自省，来对付、斗争和清理那些老义军色彩浓重的传统，及其残留下的诸多不合理惯例和积习。
如今太平军吸收了大量老义军导致的膨胀效应和一系列大小的附带问题，将继续存在或长或短的一段时间内。而相比自而下的强行改造和行政指令所受到的抵制，这种从底层开始的间接引导和转移矛盾重点的做法，无疑要更容易为人所接受的多。
随即小七又道：
“如今已经从沿途各州驻队的裁汰之中，向潮循方面遣送和安置了一千四百六十七人。。”
周淮安再度微微颔首。
这其实是在清理那些贪生怕死善于逃命的老兵油子，把他们纷纷送去屯田所里管教起来；无论他们如何的有手段和心机，脱离了熟悉的环境也就无能为力了。
当然了，在传统的军队里这种经历过许多战阵之后，还能够存活下来的老兵油子，多少还是有所可取之处的而被视为某种宝贵的财富；因此在传统军队里身为主将和上官，多少也可以容忍他们的各种毛病和积习、做派，来换取他们相对的服从和配合，乃至成为江陵掌握军队和发号施令的基本助力。
而这些老兵油子历经战乱而得以不断发展下去之后，往往还会蜕变成为一个终极版本。就是那些反复不定而只为犒赏和饷钱作战；往往一言不合或是遇事不顺就以乡党和相关利益群体，鼓噪和骚变起来索要好处和更多待遇；乃至频繁以下克上干掉主官而另立新头，的典型晚唐五代职业武人集团前身。
但是在周淮安所主导下的太平军，更强调维护以纪律和组织度为主导，令行禁止无暇思索的近代式军队纯洁性，就再也没有必要留着这些既不肯接受改变，也不肯主动退出历史舞台的鸡肋了。具体过程也很简单，只要例行的检查身体就可以甄别出来的。
作为一贯缺少防护装具的农民军，每个幸存下来的人都免不了受伤留下的疤痕。因此只