第四一五章 下南洋到底为了啥(中)

作者:望舒慕羲和 加入书签推荐本书

移默化影响的人有诸多困惑。

欧洲那边也是一个鸟样,真正开始理性思考和用新的角度认知世界的人,在这个时代必然是困惑、迷茫的。

他们被潜移默化接受的新思想影响了思维,可以试着去用新的角度去解释世界、可以发现世界的一些问题,但是,他们找不出改变世界、解决问题的办法。

如果他们没有受到新思想的熏陶,其实问题反倒简单了:瞎子看不到世界,那么世界就不存在。

让个朝廷的清官、百姓传诵的好官来解决爪哇的问题,只怕先把糖厂拆了;把种植园甘蔗园分成小块土地分给百姓;为民做主,打压豪商;遏制罪恶丑陋的资本主义萌芽……

但对牛二等人来说,他们这十余年受到的熏染,让他们觉得这种做法纯粹扯淡,根本就是刘钰常说的“反动”,和复周礼差不多的跟不上时代的想法。

“反动”不一定是坏的,因为好与坏得有个标准。关键就在于这个标准,以什么为准。

拆了糖厂、甘蔗园分成小块给百姓种大米,以大顺的小农经济为基础衍生出来的意识形态来说,肯定是对的。

但若跳出这个小农经济为基础衍生出来的意识形态标准,这是对的?还是错的?

是天朝选择了改造后的儒家,而不是儒家上赶着去绑定的天朝。物质基础决定社会意识,经济基础决定上层建筑。

看上去,只是一个怎么统治羁縻地域的问题。

实际上,则是大顺内部新旧两种意识形态的默默交锋。

而牛二等人,生在旧时代、活在旧时代,却偏偏在威海潜移默化地接受了新思想,这也就导致了他们感觉到这个问题,是真他妈的难。

一群人讨论了伴宿,实际上什么结果也没讨论出来,完全不能达成共识。

哪怕是刨除掉那些觉得“咱们屁股坐的地方变了、脑袋也变了,这不是把起事时候的宣言当放屁”的那些想法,依旧是难达成共识。

可喜的是,不论谁提出了一些想法,总会有人在思考之后,指出这个办法会导致的问题、错误。

第二天一早,天才亮,起床号吹响,完全不知道自己的命运将要和遥远的锡兰、印度绑定的归义军士兵起来吃饭、解手、准备列阵的时候。

牛二等人顶着乌黑黑的眼圈,来到了刘钰旁边。

海面上,军舰已经准备起航,船上装着大炮,根本不准备用牛二等人缴获的荷兰炮。

船上也有补给,也根本不需要再花费时间将井里汶的补给装到船上。

李欗要率领着舰队朝西前进,为围歼荷兰撤走军队的归义军提供物资和炮击支持。

刘钰留在了岸上,要和归义军一起行动。

看着眼圈发黑的牛二等人,刘钰忍不住笑起来道:“好嘛,人家读书的为了当官,十

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