感觉，这世界变的没有了逻辑，逻辑的单项性发展造成的错觉。
在温特看来，在人类社会活动，总是在发展着一种彼此之间的人际关系，也许就在今晚，也许就在明天，温特会又认识了一个人物，有可能发生交流，也有可能只是认识而已。
和平程式第一次发现温特的毫无目的性的行动，温特说这是生活，和平程式很难明白，生活就是毫无目的性的吗？在和平程式的定义中，毫无目的性的行动就是没有什么用处的行动，至少从表面看起来就是这样的，没有产生什么效果。
但是温特知晓，这不是毫无目的性，目的很明显的，为了自己的感觉，只是为了自己个人的感觉，别人是无法体会到的，这样，就在表象上看起来，真的是毫无目的性的行动，而这种为了自己的感觉并不是那样显性，就像一些纯粹娱乐的感觉享受，很多外人也知晓那个人，或者这个人在享受自己的感觉。
而现在，温特就这样走着，并没有表象出来什么，谁也不清楚温特内心感觉体会到什么，这样看起来，确实就是毫无目的性了，如果温特自己来叙述，也说自己毫无目的性，那就是完全不知晓自己在做什么，只是就这样毫无感觉，毫无目的，毫无想法地走着，确实没有人知晓这是在干什么，行尸走肉，或者只是在运动，这世界带着温特在运行。
将所有的感觉从身体里面剔除出去，这就是温特目前的状态，让世界带着他运行，而这种是温特后来的总结想法，在那时候，他就这样，根本没有自己的存在，这种没有我，不为我，或者没有我的思考存在，这是自私，还是无私，或者只是一种自然的存在状态，在主观二元性判断之外，竟然还有一种客观性的存在，这是人类所忽视的，不停地强调客观，却一直都是主观，而真正在运行的，却是这种自然的存在状态，不是主观那种区分的状态。
就这种类型的人，却想着过另外一种类型人的生活，温特可没有这样的想法，理性就是理性的人，感性就是感性的人，什么都想要，最终可能会变的混乱，行走中想点事情，也并不会被任何遇见的人知晓。
在这座谁也不认识自己的城市行走，温特认为这很安全，难道这是真的，没有认识的人，就会变得安全，应该变的安静吧，没有人打扰，相对的，相当孤独的人生。
偶然性的危险一直存在，就像突然之间冲出一帮人对砍一样，简直毫无预见，一辆车突然停下，有人冲了出来，砍完人就走了，碰到这样的场景，也只有在中见识过，现实中完全见识不到，说的是反语吗？可能不是经常性可以看到这样壮观的场面吧，温特是路人，对于那些人来说，被误伤也只是偶然性的危险。
发生在自己周围的真实的事情，不是电影，不是新闻，这简直太不可思议了，怎么会在自己周围发生了呢？难道平静的现实是个虚幻的吗？观看新闻，或者观看现实，知晓了也不是没有什么用，看了这样多，关注了这样多，周围的世界还是这样没有任何改