被人自己去实现了，所以有缺陷的人选择做的事情，让智能机器人无法明白，也同样让这个世界未来变得好不确定，清晰的规矩是不怎么存在的。
如果速的信仰很坚定，或者说速的善良的心非常坚定，那这些解决问题的方式肯定被他否定掉，就是这样的。但是速只是喜欢去冒险，做个追寻者，并且速根本没有将善良当成一种信仰，对于他来说，善良就是一种他的性格，这种性格在他某种情绪产生的时候才会表达出来，他是不自觉的，因此没有这样清晰的认知，没有这样清晰的分辨存在，也没这样可以坚持地存在。
角色是没有这样可以坚持的存在，但是叙述的人是有自己的坚持存在的，因此总是让一些表现出叙述者坚持存在的那种类型，就像智慧追寻者，这是叙述者坚持的存在，因此探知研究总是贯穿在中的。
但是很多人将角色当成了叙述者自己，因此角色就出现了偏执，或美好，或坏，表现出叙述者的一种想法坚持，可能就是叙述者本身的感觉状态，否则就是设计好的角色形象，一种必须坚持的角色形象，无法变得这样恍惚不定的感觉。
这样体现叙述者自己想法的角色都是比较真实的，而那些设计的单方向角色形象的籍往往非常假，也往往很有意思，让这样的角色视角去经历某个环境，做自己角色的选择，但是确实是不真实的，因为现实不可能出现这样坚持的选择态度的，信仰者很有可能会出现这种状况。所以如果碰到这种清晰角色的籍，那其实在宣传一种信仰选择，读者可能也会被影响塑造成这种信仰者的存在，这种籍都是我们需要思考分辨的，这些籍是很危险的存在物。
如果实在无法思考分辨，能超大范围地阅读各类信仰的籍，然后还有其他类型，就像我们这样全面呈现人感觉的籍，应该不会出现危险的事情，现实很多人已经被影响成为某一类型的信仰者了，已经做了努力了，不强求了，现实本身表现出来的状况，做一个完整的人是比较难的，总是某些信仰者的存在，可能是社会分工必然导致的，也可能是统治阶级需要这样，都是人自己选择的，在无认知状态下的自己选择，其实算不得是选择，还是继续叙述故事吧，想太多也没有用，我们已经做了，写了。
说起来，我们选择的信仰还真是怪异，是信仰，又好像不是信仰。说是信仰因为可以一直坚持执行，而且好像是非常正确的信仰，说不是信仰，哪有信仰是用来破坏自己的信仰的。而且这种信仰是主动坚持和被动获得知识的快乐一起作为动力驱使的，更有其他因素参与了这种动力驱使。
还有什么地方我们没有窥见到的，写下去，我们就知道了，继续下去，总不能又重新开一篇由幼稚到成熟过程的籍吧，那种轮回循环，没有什么意思，还是得寻找不一样的世界去玩。
速强力地攻击了一个他看到的部落，这并没有特意比较选择的，只是速有了想法，看到的第一个部落，对方抵抗了，都被速给打伤躺在了地上，根本没有人可以抵