镇里把物色好的孩子带走。
这些孩子的家人不会反对，反而巴不得交给都养。
一来能给家里赚钱，二来当了符文匠就不用上战场了！
现在，虽然不是强制性的，但大环境下，男儿不当兵会受到鄙视，要被砸玻璃的。
小作坊一下从四个人发展到了十个人。
虽然不多，但效率确实提高不少。
张天流还是一头扎在原材料供给上，他并不是为了压低造价，而是单纯的研究。
符文材料有很多限制，特殊的符文限制很苛刻，哪怕是同样的材料配比，制作的符文不合规竟然会完全无效！
符文相传是神的文字，张天流一直在验证这一点，结果发现果然如此！
神不神的他不清楚，但做出不合规的符文的确无效，哪怕只是如写字多一笔或少一笔，不然就是如“人”和“入”，“己”和“已”，稍有偏差都不行。
在双城符文殿里有过这方面的记载，说是跟留下符文的神有关。
简而言之，神如果食草，就不能用筋骨类肉食材料，而食肉的就不能用植物类材料，杂食类的不能用矿石作为材料，如孙猴子由石头成精的，只能用矿石类材料……
归根结底，符文之力来源于神力，但具体是哪位神留下的文字，已经无处可寻。
阵纹也差不多，而且更难，符文的大小其实没有规定，而阵纹是有规定的，并且在不同的材料上刻画的方式也不同，铜器铁器最好刻印，如九州古人喜欢在铜器上用的饕餮纹，而在这里，也有许多铜器可有各式各样的神兽纹，但不是说这些铜器刻上神兽纹就是神器级别的存在，无法与神力产生共鸣的铜器是无效的。
而这个共鸣就是最难的！
也有古籍记载，神兽纹器是否有效，要看神兽喜好。
它喜欢你这个人，它就会赐予你力量！
就是这么简单。
但纵观整个符文大陆，亿万人口中，仅有几个流传数万年的古老世家拥有神兽纹守护。
而且要运用这种神兽纹，只有流传了他们血脉的后人才能激活，别人拿到也没用。
不过神兽纹还是简单的了，石头木材类的纹路更令人头疼。
它不是说你学会刻画纹图就行，而是要根据石头与木料的纹理进行最为自然契合的雕刻，但不全是稍有偏差就会失效，它多少能起到一点作用。
要分辨什么是好的符纹，不仅要贴合原料本身，还要了解到符纹历史。
如神兽纹，不清楚它是什么神兽，它的喜好，自然无法产生共鸣，你就是刻得再好，用料再讲究，它也是无效的，神兽就是这么任性。
多数神是很随便的，只要符合它们的文字就会赐予力量。
不过这种力量基本