图已经非常大了，基本就是现在中国版图的雏形。
康熙皇帝为了保护国运和国土，怕有人会破坏到国脉，所以封禁了。
其二就是，为自己族人留下最后的栖息地。一旦出现了问题，族人们可以有安全的地域存活。
其三就是，有可能是其他隐秘的活动。康熙皇帝曾经多次暗访过长白山脉。
最诡秘的一次就是在1677年，24岁的康熙突然下旨，派内大臣武默纳踏查长白山。
当时由17条船组成的200人团队逆松花江而上，在这两江交汇处登岸。
返京后，武默纳题写《武默纳题奏》，记述至讷殷地踏察长白山之经过。
礼部奏请康煕比照五岳，改封长白山神为“长白山之神”。”
胡仙姑把这段历史娓娓道来，李昂3人都听的有点入迷了。
“哦哦哦！这就是长白山之神的由来啊？！”骚胖感叹到。
胡仙姑听骚胖这么，摇了摇头道：
“这不是由来，长白山之神是远古之神，康熙这么做是表示对神的敬重和认同。”
“错了，错了。对，是先有的这长白山之神，后有的康熙。那这神长啥模样啊？”骚胖是知错就改，不懂就问。
“神哪有什么具象化啊？你见过盘古和女蜗长啥样吗？神其实是没有具象化的。人们是按照自己臆想来给神具象化的。”胡仙姑回答道。
“额...那就是没样子了呗！不像那什么太上老君，如来佛祖啥的呗！”骚胖的理解永远是那么简单明了。
“太上老君和如来佛祖也是人给具象化的啊！长白山之神当然也能具象化了。
长白山池十六峰，其中有四个山峰：分别是卧虎峰、梯云峰、玉柱峰和白云峰。
这四座山峰在池的倒影形成了一个长白山图腾。
图腾像中有花卉形象、蜻蜓形象、海东青形象、虎豹形象、山神形象、池女神的形象等，都符合萨满教万物有灵的理念。
后人依据池四峰倒影，抽离出人面图腾，制作出池定海神柱，并最终形成长白山之神的形象。”
完这些后，胡仙姑好像完成了一个使命似的，长长的喘了一口气。
“抽离出人面形象是啥意思呢？人脸识别吗？”骚胖又找到了问题点。
“是用那四座山峰在池的倒影中抽象描绘出来形象的意思。”李昂给骚胖解释到。
“那我们是不是在池就能看到啊？那四个山峰的倒影就是他的样子吗？”骚胖转头问李昂。
“我们能看到山峰的倒影，但能不能看出来样子就得看个人了。
那四座山峰在池里的倒影和池会形成一个类似抽象画的东西。
至于你从抽象画里能看出来多少，就要看自己了