周围人才能更好的对待自己和这个世界。
“哎嘿我想起来这段了。你们也看周星驰啊？！
他的电影可真是经典，我每部都看过不止一遍。
可现在看起来好像没有以前那么搞笑了呢？！
不过，当年都是租录像带看，从来没进过电影院。
像网上那些人说的，已经给咱们带来这么多的欢乐，就是欠他的电影票，只要是星爷的电影，肯定要支持，要去看的。”
骚胖听到了周星驰，来了劲头。
解说员居然露出了一丝苦笑：“我们为什么就不看周星驰呢？
大家都是一样的国人，当然都能看。
而且我和你的观点不同，我感觉他现在的电影也很有意思，也很有深度，就是不再过多的走以前那样无厘头的表演而已。
现在做了导演，更多的是表达自己的思想了，就比如他从佛学的角度对爱的认知。
《少林足球》、《功夫》、《西游》系列都是这样。
他的访谈我也看过很多，周星驰说自己从当导演后一直都在拍摄悲剧，是大家当做喜剧来看而已。
这点充分的证明了喜剧的内核是悲剧，我还是蛮佩服他对喜剧理解的深刻的。
一年一影帝，百年周星驰。这句话可真不是白说的。”
李昂从解说员的苦笑中感觉出来他对刻板印象的无奈。
骚胖并不是没有觉察到这种变化，只不过他理解的点不太一样而已。
因为在骚胖的心中，有啥说啥，想什么就表达什么是人最本质的东西。
也许正是因为骚胖的这种真实，才让他可以在任何长辈面前都会获得好感度。
“额听你这么一说，好像还真有道理，等我回去再好好看看他新拍出来的片子。那你说的这个仓英什么的，情诗都能写，那他结婚了没？
佛教不让结婚的吧？是不是因为他写情诗写多了才被革职的啊？”
骚胖从山脚下一直憋到这里，终于再也憋不住他那个十万个为什么的秉性了，对解说员开启了连珠炮似的发问。
解说员一边领着众人继续参观一边继续解释道：“佛教的教派有很多，有的教派是可以结婚的，活佛都可以有妻子，他们的妻子在寺院里也有很高地位.女僧人在藏传佛教中叫‘觉姆’。
仓央嘉措并没有结婚，他在家乡有一位美貌聪明的意中人，终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。
后来进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。
他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。
最后他的情人被驱逐出拉萨放逐到远方，并且对他也采取了严厉