孤兰对还是心存疑虑，有意考考修行者的功力。独孤兰问修行者道，这大乘佛法与小乘佛法的区别是什么？能不能用一句话表达。释得性轻声道，普渡众生与自我修持的区别。独孤兰再问道，鸩摩罗什与达摩的共同点与不同点？释得性道，都是古印度人，都来到东土传道，都成为名僧。不同的是，鸩摩罗什自西域陆路经丝绸之路而来，因种种原因而驻足于西域。而达摩则自海上来，活动于中原大地，因而世俗上了解达摩多于了解鸩摩罗什。独孤兰通过这两小小问题，确认这个修行者是“真货”。接着独孤兰问起他来芹山镇之行。释得性道，芹山镇有一寺，名唤金山寺，几年前主持圆寂去了极乐世界。经修行组织考选，派在下到来主理此寺。听完此语，独孤兰突然明白，原来此时车里坐着两个不同系统的“干事的人”，共同点都是受委派，一个是去为人民服务，一个是去普渡众生。不同的是修行者可能是全面负责，自己是部分负责。修行者可能就长期负责，而自己是几年的负责。车上两人聊得很是投机，很快接近芹山镇。独孤兰一发作个人情，导航找到金山寺，把释得性送到大殿门口。临别双方加了微信，并留下了手机号码，互祝后会有期。
离开金山寺，独孤兰看时间是上午十点五十分，用五十分钟赶到县城，找上老同学焦集吃饭，向他打听些事，时间应该还是足够的。于是一踩油门向着县城冲去。
车子被保安拦在县办公楼大门外。独孤兰只好站在车旁等焦集出来。这时看到一辆黑色高级小轿车款款而来，保安远远看到，赶紧打开栅杆，笔直的站立在一侧，当车子通过时赶紧行礼。车子就在县办公大楼大厅前停下，司机赶紧下车，打开后排车门。一位四十多的胖男人从车上走了下来。只见他衣冠楚楚，头发油亮，肥大的白脸特别显眼。下车站稳后，双手叉腰，回头向大门一眼扫过，然后转身进办公大楼而去。这装束和这动作，显示了很大的气场，还有一种“指点江山”、“挥斥方遒”的气派。独孤兰正在发呆刚刚的一幕，焦集快步走了出来。
两人找了一家卤肉面馆，叫上两大碗卤肉面，再要了两大碗益母草场。独孤兰边吃边与焦集聊起来，说到刚才在办公大楼前下车的那个人，比划了一下，焦集听明白后，判断这人可能是县里的郑二把手。此人出生芹山镇郑厝村。早年靠其父的关系，招工进了县里的企业。从一名临时工混到县二把手，用了一十七年时间。这样的晋升速度，虽然放在上面不怎样，可在这里却是一个传奇。
独孤兰听了焦集的介绍后，不禁发出多少感叹，想到自己至今已毕业十二年了，参加工作也有十一年了，而且是在大机关里，到了今天还只是个小小的人物而已，在下来的五年里怎么算，时间也不够提拔至副处级的。想归想，还是卤肉面的香味引人，低下头再吃它几口。突然想起另一个问题，赶紧问焦集道，这县里、镇里都在豪华的办公楼，就唯独村里难得有办公楼，让村自己找钱建办公楼很不现实，这里面到底有建设办公楼这方面的政策吗？帮助找找，有的话给