胜英的房子建起来。释得性煞着眉直摇头道，这是一笔不小的支出，本寺目前应该还没有这个能力，恐怕难以完成此善举。独孤兰笑着道，师傅不必担忧，等过完端午节后再看吧。你的慈善基金会越来越多的。
回到林樟村，独孤兰却听到一个特别震惊的消息，贫困户柯堂木的妻子跳溪死了。起因是柯堂木早早起床下地，当他八点多拉了农产品回家，家里的早餐还没搞好，柯堂木就骂了她几句，不见她生气，也不见她顶嘴。可是到了上午十点多，她的尸体就漂在下樟村旁的岸边。独孤兰赶紧到了柯堂木家，一屋子的人都在为她叹息，都在安慰他们。几个小孩哭成泪人，柯堂木这个大男人，也成了泪人。这场面令人动容。在场的村干部和邻居们，都在议论道，真想不到她会走这条路。这些孩子怎么办？她的后事怎么办？柯堂木家可没钱操办后事的。独孤兰耳听心记。安慰一下柯堂木后，走出他的家，就在巷道里向自己单位领导作了电话汇报。领导当场拍板，从经费里节省点出来，帮助柯堂木家把后事办了，同时通知局里所有工作人员，自愿捐点作为送“香纸”的资金。很快落实了几千元，通过微信转到了独孤兰手上。独孤兰马上联系了村里老人组，节约着的办丧事。另外拨通了金山寺释得性和尚，让他带几个和尚来林樟村，为死者超渡亡灵。办完这些事，独孤兰再三考虑，这事是否要报告扶贫部门，柯堂木家是贫困户，但是他妻子和一个小孩不在户口本上，从管理上来说，他妻子不是扶贫对象，不报告扶贫部门是合理的。但是独孤兰想到另一个可怕的事，不觉汗流浃背。赶紧找到村书记柯克强。向他提出控制和关注舆论，别让一些不明真相的人，说成贫困户跳溪自杀之类的糊话。这会引来很大的误解和不必要的麻烦。
柯堂木妻子的丧礼在庄严肃穆和村里有史以来最隆重中进行。原因是除了柯堂木自家的人、亲戚朋友、邻居参加外，还有村干部和扶贫干部参加。另外还有金山寺里的和尚义务为她超渡，义务料理后事。丧事办理得又节约又隆重。和尚同时带来了大米和食用油，作为慰问品，送到柯堂木家。
事后，和尚与老人组进行协商，当端午节时，和尚将义务到村举办超渡法会。老人组中有务实派的道，村里过端午节，都是各家各户在家里纪念屈原，从来没有举行过集中公祀。这不互合村里的习惯，还不如寺里给我们村的困难户送柴米油盐物品什么的更实在。此话确实是在理，最后就这么定下来。
在端午节前，金山寺送给困难户每户一包大米一桶食用油。此事的实施，让村里人认识到，金山寺的今天与过去不同了，重新燃起人们对慈善事业的信心。村民们马上口头相传，金山寺来了个好和尚，几天后已经传为，来了个法力高强的和尚。
村里人是最忌参加完葬礼就进人家门的。独孤兰只好窝在房子里，整理好笔记，作好工作日记。上xx省扶贫网整理数据，录入和修改。忙活到了四点多，觉得比干别的事还累，腰酸背痛的。决定到田园里走走，了解葛根的情况