第四百八十九章，崔小雨进入地狱
却说这佛道两家啊，自古以来，便存在了一种极为巧妙细微的关系，道家说“道”，道法自然，道生一，一生二，二生三，三生万物。佛家说“苦集灭道”，世间万物，生死轮回，皆归于“四谛说”。
开悟、涅槃是佛教的追求。
而成仙、飞升是修道的目的。
这两种思想，有其相似性，考虑的都是宇宙和生死的大问题，并且具有逻辑自洽性。
他们之间原本没有联系，但是在后人的不断思考和“殊途同归”的发现中，类似于“科学、哲学、神学”的终极目的一样，他们是有共性的。
从更高一层次的思维来看，他们其实就是一种东西——哲学思维。儒家、墨家、法家，哪家不是呢？每一种路子走向极端都能成圣。
古时，佛教香火旺盛，终归名山古刹。道家淡泊清修，只存世外八荒。
越到后面，因为古代帝王的政治需要，这两个宗教渐渐地也就开始存在了一种你我心知肚明，但却不说破的竞争关系，不争世俗名利，只争佛与道哪条路才是真理。
王真人便是道的代表人物，而地藏王又是佛的代表人物，这两人同时出现在冥界的西方，这场孰强孰弱但却都不说破的“比试”也存在于两人之间。
地藏王说要领悟更深层次的宇宙法则，于是转世轮回，西方鬼帝王真人，可等着看笑话呢，而今地藏王转世回来，让王真人打脸，属实，称得上一场奇闻笑谈。
祈年殿下，崔小雨魂斗罗已然消散，他败了，一败涂地，败得很难看。
鬼帝王真人不屑地冷哼一声道：“现在的你，还差得远。”
话音刚落，一块地狱通行令便出现在了崔小雨面前的地上，鬼帝王真人消失不见。
这个时候便有三位老熟人来了，严格来说，这是三位邪神，丧门神，岁破神，隔角神。
他们三个本就是西方鬼帝手下的马仔，是这冥界永远的三股邪煞，本来是四股，但血刃神成了崔小雨的魂斗罗，如今的冥界只有三柱神煞了。
丧门神道：“小子，本神早就看出你是地藏王的转世了，拯救世界的任务，就靠你了。”
隔角神道：“其实你转世了也没多大的作为，还不是靠着前世修来的气运才能这般顺利的圣境？一朝领悟，一朝成圣，你这么做，对阳间玄门江湖中的年轻一辈来说不公平，人家心理不爽啊。”
岁破神道：“这次来冥界，可有带马子下来？以后你要赌博的话，随便说一声，本神要求不高，再给本神整几个欧美的马子下来，上次你弄那几个已经被玩坏了，好看是好看，但就是质量不咋地。”
如果此时崔小雨是肉身状态的话，指定是额头冒汗的状态，心想，自己马上就要下地狱了，居然碰上了这三个衰神，等同于是三坨晦气围着他，一