第五百六十二章，千桃寨迎风道往昔（二）
那个是时候的金乔觉便有了一个想法，提升维度何其难？古来圣贤有几人能入瀛洲啊？要想要这世界上所有人都没有痛苦，心满意足，他便想要在这世间另外创造一片净土。
这即是他与如来的誓约，也是一场极为考验愿力赌局。
他要以佛家的救世理念来传教，净化人们的心灵，告诉人们因果大道。因为说到底啊，瀛洲也绝非是真正意义上的净土，仙人也是人，也有欲望，仙人进入瀛洲之后继续修炼，将元神这种东西提升到第九维度，选择任意的人生。
（在无限的时间里，不限制任何条件，便会产生出各种有可能发生的事情，所以只有想不到的人生，没有不可能出现的人生。）换言之就是满足不同的欲望。
所以金乔觉认为，进入瀛洲并不是真正意义上的修成正果，他认为的修成正果就是改变世人对世的心态。
身为地藏王的那一世，他一直怀揣着这样一个理念，只是到了后来，他终于超渡完了十八地狱的恶鬼们，很长一段时间都没有人被打入地狱。
他做到了不负如来。
————却说这渡魂灯，是地藏王在世时普渡至昆仑西山时，留在一座破败寺庙的。还记得那会儿的昆仑山西部，冤魂厉鬼无数，日日夜夜悲鸣，佛门弟子无力超渡，有心无能，后来地藏王便把自己众多法器之一的渡魂灯留在了这座破败庙宇，僧人凭借着渡魂灯超渡那些聚集在昆仑西部的冤魂厉鬼们。
也就是那个时候庙宇起名，传灯寺。
渡魂灯的再现，而且回到了原本的主人手里，就注定，当世佛门，要换新的佛头了，这个佛头菩萨不是他崔小雨，而是觉罗。
因为，他和渡魂灯的缘分已经尽了，这一世的他终究不是地藏王，相比之下，觉罗更加适合提上这一盏佛灯。
崔小雨说道：“神以权犯境，仙以德乱法，天道无能，隧使仙人祸乱人间，如此天道，尊之无用，还得以霸道救世。自然法则，天地气运降临人间，玄术江湖问世，华夏玄门中人争抢气运，各大门派勾心斗角，明不争，但暗斗，根本就不懂得天尊们的可怕想法，还可笑的认为自己在做正确的事情。红尘俗世间，世人纷纷向往玄术江湖，人人皆受五弊三缺诅咒，将原本的平静，逐渐拉向了混乱的高潮。你身为我佛家弟子，理当以慈悲为怀，以慈悲救世，我想智修方丈定然会这么跟你说，但是我现在的前世地藏的身份告诉你，乱世之下任何慈悲都是假的，只有靠自己的一双拳头说话。”
这个大和尚觉罗虽说看样子是个憨傻的老实人，但事实上绝非如此，他是一个非常圆滑的和尚，并不死板，甚至他还有想要谈女朋友的想法。
和尚双手合十，对待崔小雨就像是对待一个前辈高人一样，恭恭敬敬，鞠躬道：“感谢菩萨教诲。”
崔小雨把这盏渡魂灯留给了觉