“魁星”，后成为主宰文章兴衰的神仙。
另外的“玉衡、开阳、摇光”三星组成为“斗柄”，曰“杓”。
古人把这七星联系起来，想象成为舀酒的斗形，故名北斗。
通过斗口的两颗星，“天枢”和“天璇”连线，朝斗口方向延长约是它们间距五倍的地方，就能找到北极星。
古籍《观象》记载：“北极星在紫微宫中，一曰北辰，天之最尊星也。
其纽星，天之枢也。天运无穷，而极星不移。故曰，居其所而众星拱之。”
所以，北极星又称“帝星”，或是“紫微星”，是天帝居住的地方。
古人将北斗七星和北极星作为一个整体来认识，统称为“斗极”。
根据日常的观察，古人认为相对位置固定于空中的“斗极”，处于星空旋转的中心，群星绕其旋转，是天空的主宰。
所以，古人是相当重视对于“斗极”的观测的，“斗极”的每一个细微的变化，都会被如实的记录下来，以供分析研究。
经过长年的观测和总结，古人发现因为季节的不同，北斗七星的“斗柄”在前半夜夜空中的位置也不尽相同。
因为限于科学认知，古人感觉“春生”、“夏长”、“秋收”和“冬藏”似乎都是随北斗七星的斗柄”指向而来临的。
古籍《鹖冠子》中就将这样的观测情况记载了下来，并做出了总结。
“斗杓东指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。”
古人根据总结经验，以北斗七星的“斗柄”周旋四指来厘定节候，北斗七星逐渐神化为天地秩序的制定者。
我国古代视北极星为天帝的象征，而北斗七星则是天帝出巡天下所驾的御辇。
这样的神学观点，在我国的天文学着作《甘石星经》中就充分的体现了出来，书中记载：“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。”
《甘石星经》认为，天帝坐着北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。
这“罡”就是“天罡”的简称，指的夜空中出现的，会变换位置的，北斗七星的“柄”部那几颗星的统称。
而“金”字，意为至坚至纯，实体则为世间珍贵之物。
两字合为一词时，就是指的坚不可摧，牢不可破，道教之中也有相应的护卫阵法，如“金罡阵”。
所以，盛青峰思量了一下之后，认为以尚白风从小就习练武艺的经历看，他口里说的这两个字，怕是后者的“金罡”两字。
但是，盛青峰想要在这个关键的时候，来找机会活跃一下气氛，让大家紧张的神经得到片刻的放松。
于是，盛青峰决定向雍铭学习，通过“装糊涂”来让大家放松。
雍铭到底是做了