不少蒙古将领都跟着明确表达了反对汉奴全旭当万夫长之事。比如阿当罕，他当时可是跳的最欢的，对兀鲁图斯也是明确的表达了敌意。
现在首恶搏钵赤斤和蒲察守信都已伏诛，甚至人头还被油炸后撒上了盐，被挂在部落最羡慕的木桩上。任何一个敢触犯兀鲁图斯部律法的人，都得考虑相应的后果。
阿当罕现在的心情就是忐忑与不安！
尽管在事后，兀鲁图斯已当众宣布不会再追究此事了。但自己做过什么，自己心里清楚。因此思来想去，他还是决定学学汉人的法子。拿上自家最珍贵的葡萄酒，以及烧好的半块烤羊羔，便去了新任兀鲁图斯部亲卫军千夫长全旭的营帐。
现在的全旭地位可不同往日了！再加上有兀鲁图斯的力挺，已经没人再敢拿着他汉奴的身份说事。
只是到了全旭的营帐，很不凑巧，全旭不在。大概等了好些时候，如果是以前的阿当罕，肯定早就骂骂咧咧的走了。但现在不是来道歉的嘛，自然要体现出一定的诚意，就还是规规矩矩的等着。
好在中央帐区都是高层那颜，所以来往的人不多，也没谁看到他在这里傻等。
终于，功夫不负有心人！
一个不算强壮，但身板很高，五官深刻，尤其是刻意蓄起来的络腮胡，实在让人深刻。若不是常在蒙古草原生活的老人，根本就看不出眼前的人会是个汉人。
这也算文化的同化吧！
身处蒙古草原这样的大环境下，无论是汉人还是契丹人或是女真人/回回人，都很难再保持原有民族的生活习惯和文化特征。与蒙古人肤色不同的回回人或许还要经常两三代的混血和同化。
同样身为黄肤人的汉人/党项人/契丹人和女真人，基本稍稍改变一下穿衣打扮和体貌特征，就几乎与蒙古人无异了。特别是在如今蒙古人还融合了越来越多部落的时候。
兀鲁图斯毕竟不是汉人，不可能冒着大不韪，在蒙古草原大力推行蓄发易服，强行汉化。而且在他看来，表面的汉化不算什么。文字，语言，其实是文化传承最重要的内涵。
而且现在蒙古草原的语言其实也并不统一，就像后世华国的方言一样。文字虽借鉴了回纥文创造了统一的蒙古文字，但推行时间不足一代人成长起来。汉字和汉话，也就有了更多的发挥余地。
此刻刚从军营回来的全旭看到有人像尊铁塔似的站在自己营帐前，还以为是有人来找事的。他顿时深吸了口气，撸起袖子。如果对方真是来找茬的，他也不会退让。
否则的，丢的就不是自己的脸，而是他们全家兄弟和力挺自己的大王的脸了。
便见阿当罕也注意到了全旭回来了。顿时面色肃然，自带一股气势的走了过来。
正当全旭准备好应对刁难的时候，却见阿当罕单膝跪地，请罪道：“全万夫长，全大哥。当日我因搏钵赤斤的挑拨