宗勖三人自从坐下之后就没有说过一句话，脸上也没现出任何表情。直等到袅袅的茶香飘满了整个会客室，罗衍将荼水递给对面的二人时，岳阳明和程宗勖才各自欠身道了声“谢谢”。
罗衍站起身来直接把一壶泡好的茶水端到元凤面前的桌子上，请他自己取用，回身坐下之后，三个人又面对面地打起禅七来。
半小时之后，岳阳明忽然正了正身，首先开口。
“我只提三个问题，一个请求。劝阻万万不敢说，但是既然受人之托总要忠人之事才好，希望您能理解。”
“好说。”
罗衍微微一笑，摆手道：“没关系，只要你们说的有道理，我愿赌服输，可以暂不出家。”
“呵呵！”
宗勖呵呵一笑，“你倒是什么都清楚啊！”
罗衍道：“这没什么，李馨华早就打过电话了，让我跟你们比试一下。”
岳阳明和程宗勖全都点了点头。三人接着又静静地对坐了十分钟左右，岳阳明欠身提问。
“请问罗衍师傅，何为佛教？”
罗衍波澜不惊地道：“昔日鸟巢禅师曾答白居易言道：诸恶莫作，众善奉行。白居易听说后失声笑说：就连三岁的孩儿也懂这个道理呀！鸟巢禅师回答说：三岁的孩子虽然能懂得，但是八十岁的老翁也做不到。白居易随后顶礼而退。”
“好！”
岳阳明微笑着点点头，这段故事连程宗勖都知道，想来难不倒罗衍。
“第二个问题，佛说法尚应舍，何况非法是什么意思？”
这是《金刚经》中的原文，宗勖虽然读过于经义却不大了然，当下留神静听。
罗衍继续语气平淡地道：“一个人如果被事物的表面现象所迷惑，那是因为他没有抓住事物的内在规律；然而如果他发现了这个内在规律后，却又为此而欣喜若狂舍不得放手了。”
“那么这个人又如何能发现这些规律背后的本质，取得更大的成就呢？因此说，无论是内在规律，还是背后的本质，都如同是渡河时用的木筏一样，过河之后应当将筏子舍弃，而不应该背着筏子继续前行，更何况是旅途中所见到的风景呢？”
“说得好！说得好！”
岳阳明起手鼓掌，继续问道：“大乘教人要普度众生，像您这样躲起来又如何能实现佛陀的伟大理想呢？”
“嗯！这个问题也是我想不通的地方。”宗勖随声附和道。
罗衍合掌冲两人点了点头，淡淡地道：“自度方能度他，欲度他人者首先要度得了自己，然后方能度人。”
岳阳明点了点头，不再提问。程宗勖见场面有点尴尬，而且他觉得这个道理岳阳明怎么可能不知道呢！
“请问罗衍师傅，您何时才能自度然后方能度他呢？”