黄忆斋还曾经追随心学大家王阳铭求学悟道。
程宗勖据此判断出作者是明代中期人，成书应该在瑛宗暄德朝前后。
这一章中，作者并没有发表悟道感言，只将多位隐仕的话归纳总结后对后世道学的传承提了一个不错的建议。
“欲令道学宏传，须向释门取经，广立丛林讲经说法，教化愚萌分文不取。”
这！这是不是枊掌门成立道学学会和设立道学院的思想来源呢？程宗勖有心给枊叶禛打个电话求证一下，顺便再问问他是不是也收藏了《药王古卷》这本书？
当他看到时间已经是晚上十点半后，又忍住了。“这么晚了确实不方便再打扰，有什么问题，就等看完全书之后集中问吧。”
第三章：雨暗村遇微雨。
作者访求贤仕之后，开始沿着云梦溪浏览如诗如画的风景。
耳闻“潺潺汩汩”溪水声，脚踏青苔浅水，一路向下游行走。不期然，绕过一处山环后，前方的山谷豁然开朗，平地遍植杨柳，林中坟冢累累石碑林立，中有曲径蜿蜒可通。
缘径而去，诸溪汇聚遂成大河拦住去路，对面杨柳渐稀，隐约有一村庄，时值午时炊烟袅袅。
河上有桥一座，乃独木而成。约有八十一丈长，宽处朝外窄处朝内，最宽不过七尺二，窄处不足三尺三。
桥头常坐一老叟，酷似太公试张梁，闲来无事作歌声：“人心尚古方称妙，悟得良知成大道。见人作歌唱心声，解得真意才放行。”
愚乃《传习录》之迷人尔，阳铭心学烂于心，亦作歌赞之曰：“诚心即为理、德行要合一、唯有良知通天地，村中若有圣贤住，小子愿为此乡人。”
老人微笑唯不语，起身让步遂得通。村前有一户正在娶红娘，拜得酒食各八两，鲜果一颗大如斗，清香而味美，甘甜犹如蜜里放了糖水。
村中尽是富贵人，家家户户衣食足，衣食无缺人康泰，真人真事无需多赘言。
天色渐次阴沉，细雨无声而来，遂寻一户人家避雨。这户人家有十余口，正值斋公住关房祭祠祖先，家中男女均无笑颜，村中孩童具来讨要吃喝。
有家人告曰：“雨暗村中，凡有斋公闭关祭祠，前后三天，山中必定微雨连绵。烦请先生再留二日，次后雨过天晴复赴前路不迟。”
愚虽异之，却不便问及缘由，心中虑及村民生计，遂谓之曰：“既知山中有如此奇象，村中户数不下数百，纵令十户于同一日祭祠，则必至常年阴雨不断矣！庄稼不见阳光，怎生奈何？”
家人笑而答曰：“村中长老议定，每月初三日定为斋公日，如此亦可保山中风调雨顺、五谷丰登。村民衣食无忧，也无疾疫灾殃之扰，从生到死怡然自乐。”
此必陶公所谓之世外桃源也，愚遂萌生归隐之意。村中人阻而作歌曰：“村中之人皆姓陈，乃是北静王