单粗暴地对这些人加以惩处而已，因而造成了不少冤假错案。”
“直到有一天，我去署地附近的山中游玩，在山中偶然遇到了一位世外高人，姓张名真人。当地民间传说，张真人道德高深事理通达，我不服气就向他问难。张真人似乎是专门等候我的，因为望见我心中疑惑难解，故而出来指点迷津。”
宗勖疑惑的点了点头，“没想到小小一个炼心索魂阵中竟然还有这种人设。”
“程凌宇”微微一笑，摆手说道：“所以我才说那个幻境不简单，怎么看都不像假的。但是，如果说一个人同时做了五场大梦，又有点儿不太现实，总的感觉就是似真似幻虚无缥缈。”
“双方斗了几句闷子之后，我就真接向他提出了善恶判断的标准为何？他的说法真是令人眼前一亮，而且就在古圣先贤的遗著之中。张真人讲的第一个典故就是孔门弟子子贡和子路的故事。”
“鲁国有法令，凡私人赎回被临国虏去的鲁国百姓者，皆可到当地衙署去领取一定的赏金。子贡当时巨富，曾多次到临国赎人，却没有去衙署领过赏金。孔子听说了子贡的行为，便斥之曰：自今而后鲁国无人再去赎人了。”
“子路见到有人落水后，奋不顾身将那人救上岸来。被救之人为了表示感谢，便送给子路一头牛做为酬谢，子路欣然接受了。孔子听说后称赞子路，曰：自今而后，鲁国人人都将会争相去救落难之人了。”
“因此说，圣人教育世人，明是非辨善恶不能只看眼前的小利，更不能仅凭个人的那点小聪明而妄下定论，要看整件事情对社会的影响，能否让更多人受益，能否起到移风易俗导人向善的目的。”
“故曰圣人见之以细，观化远也。那些表面上虽在行善施舍却一心只为求取个人名望的人算不上善上，只有心怀对他人的怜悯，一心只为利益别人的人才称得上善人，所以**同志是善人一枚。”
宗勖笑道：“呵呵！这位张真人的说法还真有意思，按照他的这个说法，我也算得上善人一枚喽！可我怎么觉着根本没干什么好事呀！为什么就连王军师都说我自带无量功德呢？”
“你别着急，听我慢慢往下说嘛！”
“程凌宇”继续介绍道：“你这个疑问正是张真人下面所说的话。他说，世间善恶有大小多少之分，有的人看似做了很大的恶事，比如杀了成千上万人，惹得天怒人怨。”
“其实他这个罪恶，比起那些宣扬邪知邪见的人所犯下的罪业来并不算大。邪知邪见对社会所造成的破坏之广、影响之深远是不言而喻的，害人何止万万千。所谓人一入魔道便会万劫不复，是为大恶。”
“反过来，如果以宣传和宏扬正道为己任，自己又能身体力行，对世人言传身教的人，为社会带来的益处和影响同样也是无法用言语来描述的，这种人自然功德无量，是为大善。”
“凡利益社会者，不在救人之多寡，而