第60章建国后动物不许成精

作者:伊布名柱 加入书签推荐本书

天子就是天之子,代表上天的意志。谁不服,我干谁。因此,很多部、落、城、方的人,被大商抓去,用以活人祭祀。时间长了,各部族深受其害。这其中最倒霉的就属周人和羌人,他们被杀死的人最多。所以,那个时候,表面的平静,底下则压抑着汹涌的暗流。而且,那个时候,其他生灵夹杂在人类当中,也起着推波助澜的作用。传说纣王身边都有野雉精。

到了周朝,因为在商朝的时候,周被商烧死了好多的人。文王心疼子民,觉得商对人类太残忍,这样是不对的。于是就定下了以人为本的国策,以“法”治天下。中国的“法”字就是诞生于周,“法”的本义就是“公平”。再以血缘为纽带,对氏族管理,施以“宗”术,建立“宗族”,形成全天下一体化的神祇系统,对人类进行统一管理,这样的人类,强大到无与伦比。而其他很多强大的生灵,都被排除出了人类的势力范围。

自从大周建国以后,姜子牙就内部规定,只要是在大周神祇所达范围内,动物一律不许成精,违者必杀。

但是,排除归排除,你不能不让它们活吧。所以,天下之大,依然存在着各种稀奇古怪的生灵。只不过,它们已经和人类没有了交集,各自生活在各自的圈子,且和人类已经泾渭分明了。

长角告诉既望,野狼山不仅是鄟国的边界,也是人类的边界。他们爷仨在这里,不仅是守卫着鄟国的国土,更是在替全天下的人站岗。因为,野狼山是云惑山的余脉,而云惑山就是那些平常不为人知的生灵们,所生活的地方。

由于这里经常会偷偷地跑进来一些不知死活的东西,长角他们就会负责驱除和清理。

哦,原来是这样。这就说的通了,怪不得只有他们爷仨在这里,也许他们还有家小,不过,可能安置在别处。毕竟,这是一件非常有意义也非常有风险的任务。既望肃然起敬。

同时,长角的一番话,勾起了既望莫大的好奇心。动物可以成精,既望是有所耳闻的,比如他家的黑臀。

既望严重怀疑,黑臀就是老狗精。但是,事出有因,查无实据。怀疑归怀疑,你要让既望拍着胸脯说,黑臀就是老狗精,那他也没有把握。毕竟他不知道动物成精的定义是什么,有什么特点,成精后能变成人吗,为什么……?等等、等等。

“伯父,小侄一事不明,想请教一下。”既望终于按耐不住了好奇心。

“请讲。”长角微笑。

“您说这个建国后,动物不许成精,那动物是怎么成精的?你不许它成精,它就不成精啦?成精的动物又能怎么样?要吃人吗?”既望的问题是所有普通人都想问的问题,个个切中要害。

“呵呵,”长角笑着瞥了既望一眼,故意拿乔,“贤侄,你的问题太多了。来,先吃点东西。吃饱了,伯父还要送你上路呢。”他自己先抓了两个榛子放到嘴里,咬得“嘎嘣”、“嘎嘣”响,眼睛却盯着既望,看看他的反应。

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