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这些地的特性，如果总结起来的话，大致可以分为两种：
第一种是因为这片土地上的所有归属于其的资源已经消失了，不具有任何特定的地形，不具有任何生物群落。
这样的土地虽然是活着的，是仍然能够产生法术力的，但因为它上面的荒芜导致了其产生的法术力不具有任何的颜色特性。
而第二种地则是因为人造物的缘故，无论是工厂也好，车间也好，或者是克撒的塔脉炉(注1)也罢。
它们都已经被过度地进行了人为的开发，过度的工业化。或者由人类在其上建成了巨大而辉煌的，诸如敬畏神明之类的建筑物。
这些人类的痕迹将土地原本的特性彻底抹除，只留下了代表能量产出的法术力作用。地并没有死，但已经不再具有任何自己本身的韵味。
白夜明将自己对于这两种无色土地的看法向因度说了一下，因度点了点头，然后接着问道：“那么有没有既可以产出无色，也可以产出有色法术力的地呢？”
确实是有的！白夜明想到了在万智牌中有很多这样的土地可以达到其中的效果。
而他最先想到的一个例子，就是所谓的“痛地”。
痛地，是一种特殊的双色地。它即可以产生一点无色法术力，也可以在让自己受到一点伤害的代价下，去产生一点有色法书力。(一般这样的痛地是双色地)
而痛地也都是能够同时呈现出两种颜色的特征的地形，比如蓝黑色的痛地叫做伏流(注2)，红蓝的的痛地叫做西瓦暗礁(西瓦是多明尼亚大陆火山的名字)。
除了痛地以外，类似的土地还有被称为串色地的存在(注2)或者是焰柳树丛(注2)这些，同样需要一定的额外限制或者额外代价才能够产出有色法术类的地。
那么这些法术力和奥札奇之间又存在着什么样的关系呢？
“那你再想想有没有什么样的土地可以教无色法术力转化为有色法术力，这些地又具有什么样的特性呢？”
白夜明再一次进行了记忆的回响，他找到了一些拥有这样特性的土地，诸如刚才已经想到了夜天神殿，以及被称之为储豆地的存在(注3)，或者水晶采石场(注3)，法术师学院(注3)这样的存在。
“那么”印度问道。“那么这些地的共同特征是什么呢？你觉得他们将无色转化为具有颜色的特点在于何处呢？”
“赋能？”
白夜明慎重的吐出了这个词语，他前思后想觉得用这个词语来表述可能最为确切。
“这些土地通过某种形式将无色法术力又重新赋予了特性和意义。”
夜天神殿赋予无色法术力特性的方式，本质上是与那个世界命名为神的生物的交换。也就是用无色法术力作为祭品，以自己对于神明的虔诚作量尺，来向神明祈求以赋予的