偏差，若是一个身强力壮的男人，自然沦落不到做灾民的地步，但在古代，哪儿家是一个人？
不管有钱没钱的，都是一大家子人。
而这一家子，只有一个身强力壮的男人，如何能支撑得起来？何况在受灾的情况之下，身强力壮也能折腾成骨瘦如柴。
不过宴龙腾要买人回来，得有安置之处啊，否则买回来还有什么意义？
这段时间里，他们内衣加工厂可是存了不少货，又研发出了不少新货，都是为黎金他们准备的。
如果他们这次跑商能成功，那么加工厂里就需要不少的工人，食品店那边后厨也需要人手。
还有宴云腾哪天从江南回来，要继续开书店或者内衣店，同样需要人，只是不知道，这些人在灾民中能不能找到啊！
唉！这说来说去想来想去，最重要的还是要有一个，特别安全的环境啊！
宴龙腾和宴三出去，晚上才回来，还真买回来一些人，数量比萧彤钰预期的要多，却是男女老少都有。
一问才知道，这是三户人家。
一户是年轻的一家三口，孩子才五岁，是个男孩儿，三人是与家里人走散了，至今消息全无，男主人之前是教书先生，手无缚鸡之力，才会轮落至此。
一户是中年人的五口之家，夫妻二人和两个闺女一个儿子，姑娘是双胞胎，今年十五岁，儿子才八岁。
这一家五口并不是灾民，之前是在大户人家开的布庄里打杂，但是因为灾情布庄关了。
大户人家为了减少开销，便把他们都解雇了，灾情的时候自然不好找工作，所以慢慢就变成现在这种状况了。
最后这一家是老中青三代人，人数也比较多有十个人，但青壮年却是没有，而且男性生物也仅限于一个十岁的男孩儿。
家主是个五十多岁的妇人，三个三十多岁的儿媳妇，五个十三到十七岁的孙女。
这一家十口人，虽然没有一个成年男人，但却一个都没走散，更没有把女孩儿卖掉，可见家主是个能人。
可不知道为什么看见这一家人，让萧彤钰想到了男女比例严重失调的巫族，巫族大部分都是女人，而且地位比男人要高。
这个高体现在，巫族的男人只能一生一世一双人，即便是妻子过世了，也得像晚辈为长辈守满三年的孝，才可以再娶。
至于离婚，那是想都别想了，反倒是女人可以提出离婚，可是这样一来，这个男人便没有巫族的女人肯嫁了。
然而这一家人却是地地道道的大尧子民，与巫族没半点关系，原因是三年前的一场大火，家里的男人们，为救家业和家人全部遇难了。
他们家曾经有永宁府最大的绸布庄，永宁府是与永平府相邻的省府，与西平接壤，是宴龙腾的叔伯镇守的地方。
永宁府下