就算要有人出手，也不该是祂才对。”
而江离，面对这摆明车马为小白龙撑腰的蛟魔王，反倒没有任何色变。说到底，他是真的打心底里不愿意这位大菩萨出手。
前面说过，如果把铁树记单拎出来看的话，观世音菩萨的出手是毫无逻辑，没有铺垫的机械降神。
但若是将古书之中所有的故事视为一个体系，那就另当别论了。
铁树记放到这个体系之中，就是天庭为了彻底掌控四海龙族，削减因祖龙而兴盛的龙君一脉力量所布下的局。
包括之后的泾河龙王案，都算是这一局的延伸。
那观世音的存在，就很有意思了。
祂先是帮助许逊，收走了如意金刚杵，看似是示好天庭。
可祂收走如意金刚杵，却是偷偷摸摸，不愿意现身。
而后，因失了如意金刚杵，玉龙太子险些被许逊斩杀，祂才显化真身，拦住许逊，以其与南海龙王的关系，为玉龙太子求情。
再之后，南海龙王得知此事，或许是因如意金刚杵，又或许是单纯的因斩蛟之事，总之，四海龙王齐聚，商讨之后，因惧怕天庭责怪，南海龙王明哲保身，令小白龙自刎，观世音又再度显化，指点小白龙，前往鹰愁涧，等待唐僧到来。
其实就这件事来看，反倒是铁树记的说法更有逻辑，只是误烧了殿上明珠，就被告了忤逆，实在是显得铁树记中的南海龙王，西游记中的西海龙王敖钦有些不近人情了，毕竟观世音可是刚说了这位仁厚。
再说回观世音，在玉龙太子被救之后，许逊要杀孽龙之时，祂都为孽龙求情。
若单纯看铁树记，唯一的理由就是这位菩萨的确大慈大悲，任谁落难都要搭救一手。
将整件事情宏观来看，观世音收获了什么。
首先，那根如意金刚杵，观世音没有还回去，日后的小白龙再也没有用过这件神兵。
其次，许逊承了他的人情。
最重要的一点是，小白龙入了佛门。
西游敕封之时，小白龙被封为八部天龙广力菩萨。
这可是尊菩萨果位，就西游取经组来看，只在唐僧孙悟空的佛陀果位之下。
其实就西游来看，这是不合理的。
但若是加上铁树记中他的表现呢。
玉龙太子，在铁树记之时，因助龙族龙君一脉，被放逐鹰愁涧，本就是四海龙族年轻一代最杰出的他，势必在龙族年轻一代中声望更甚，且龙族真正的底蕴，也会对他另眼相待，就好比蛟魔王。
佛门八部众，龙众本就是其中领袖，与天众并列，龙众有小白龙，便能整合如一，而且，因小白龙的关系，原本应当被杀鸡儆猴之后，彻底沦为驱策的四海龙族，势必有一部分会分流向佛门。
杀鸡儆猴