说到这里，说书人面上不由地有些赞叹：“易经曰天下皆易，皆有变化更易之规律，但说易行难。
就算是人宗嫡传，靠的也是望气而见运，从而更改运数。
可他们只靠肉眼凡胎，就能做到这一点，为他人更改运数之使然，反倒更近易经之真谛。
或许我们能够做的事情更多，站的更高，但是这不值得骄傲，反倒应该自惭。
若无天赋，以法力而望气，我们远远不如他们。
身为人宗弟子，该做的应当是引起精华为己用，而不是故步自封。
所以，在帝师姑浮之后，每一个人宗弟子，都要入世而封法力，博引百家，以成吾术。
说书人端坐四方，看人来人往，最能看人生百态。
所以，我便栖身此酒楼之中，报酬，就是道门所知天上之秘，为酒楼招徕客人。
像我这般的人，在大离各处，还有很多。
也许一个端茶倒水，任由客人斥责的小二，就是修出法力的人宗入世弟子，也不可知。”
帝师姑浮的抉择吗？
青衫少年默默点头，的确很像是道士的风格，他一向是推崇水无常势，道亦然之，就算是身为道门人宗之主，也任由他拜入儒门青莲门下，学君子之道。
不耻下问，博引百家。
也唯有如此，才是人宗之出路。
人宗弟子，掌道门四术，但他们没有自己的道，这也是天宗掌教往往是道门最强战力的原因。
没有道，没有所执，难登人世极境。
天宗不同，天宗执掌的山，本就是一条独立的道，上山之道，其终点，就是求仙。
而人宗，则需要以术入道，这太难，也容易迷失，所以人宗先贤依据术，提出了人宗之道。
天宗求仙，人宗治世，这就是道门的两条道。
但道门本就是出世之学。
若没有入世之路，人宗弟子，早晚会迷失在术中而不知己身之道。
唯有入世而体会万民兴衰，方能把握心中所执。
也许如今看不出来什么端倪，但等到三代之后，人宗之英才，必然会如雨后春笋一般冒出。
说不得，就会有店小二滴水化阵，说书人真？口若悬河之事的发生，且遍布九州，屡见不鲜。
相比之下，入世学到的经验，反倒是其次了。
因为那，终究只是局限于术。
想到这里，青衫少年自得一笑。
我对道门，对人宗知之甚少？
你还嫩的很呢。
“不过，我还是有些好奇。”
青衫少年想通了所有关节，只有一题不解，食指关节轻轻叩击着桌子，缓声道：“你为什么要