“谒者！”
探路的骑士中有一起返回，也不停马，转了一个大圈之后与骑队同速，在呼啸的风声中说道：“前方有孕神境的修行者阻路，是个西方和尚！”
“西方和尚？”
任鸿微微一愕，紧皱眉头道：“走，去看看！”
西方和尚，这两个词组合在一起，在傅乂看来很正常，似乎这两个字天生便应该在一起一样。
那确实是个和尚，光着头，披着土黄色的袈裟，盘膝坐在道路的中央，双手掐了个法印。
如果傅乂没有记错的话，那是佛门的不动明王印。
不动明王为佛教八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，可使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。
但是，自傅乂看到这个西方和尚的外貌之后，表情便不淡定了。
因为他是个高鼻深目、碧蓝眼睛的西方人。
西方和尚？
欧洲和尚！
东汉末年在西域和田区域遇到一位来自欧洲的和尚，光脑袋、披黄衣、赤脚缠布，口念经文……这……怎么这么别扭呢！
难道，这里面有我不知道的过往？
有个纪录片不是说，西汉时候，有一支精悍的罗马军团偶然闯入西域，与陈汤交过手么！
遇到一位来自欧洲的和尚，大概、可能、或许也很正常吧！
“南无阿弥陀佛！”
“贫僧迦叶罗什，见过炎汉使者。”
一口流利的雒阳官话，比在场所有人都标准。
“贵霜人？”
任谒者并没有多惊讶，从马上下来，举着节杖走到和尚面前不远处。
“如今已是于阗人，或许……未来会是一位尊贵的汉人！”
欧洲和尚释道艰站起身，双手合十坦然说道。
“上使，这是西边贵霜来的高僧，在拉瓦克寺讲经说法已有五载，佛法无边，能度世人。”投诚的俘虏尉迟真金在身后解释了起来。
如果傅乂研究过中亚历史，便能知道，眼前这个和尚真的是个希腊人。
两百多年之前，印度北部那广袤的地域建立起一个偌大的城邦，后世称之为希腊-印度城邦，自上而下笃信佛教。
于是，自佛教诞生开始数百年来不为佛祖塑像的传统被打破了，古希腊与古印度的文明融合在了一起，开始了影响深远的造像艺术。
刚开始的造像，佛陀都是希腊雕塑的样子，头发是卷曲的，高鼻深目，人物躯体肌肉感强，头圆、胴阔，衣纹也有重量感，扒掉衣裳后，佛祖必然就是个八块腹肌的斯巴达猛男。
这些，都是傅乂所不知道，只感觉格