例如:修道人无故情况下不能残害凡俗民众，更不能以强欺弱，胡作非为之类的一些规制。
这些都是道门和大玄制定的律例上明确注明的。
而以前临安府城门前一幕，让任御觉的此事不是那么简单，随开口向渝衍一道人一问。
这也是他看这位渝镇守，性情高洁，深明大义的情况下才发问的。
至于之前镇守府门前一事，或许这位渝镇守在之前还瞒在鼓里，先前有任御在场，也不好当着任御的面发落此辈，这才当做未曾看见一样。
要知道道门修道人，不论是那一派别，在铸就道基以后，神意方面都会或多或少的有所增强，探查一个方圆不足五里镇守府内外当是绰绰有余。
这也是任御刚一来到镇守府前，渝镇守就从府来出来迎接的缘由，只因镇守府所在内外都在道基境修道人的神意感念范围之内。
渝衍一道人听到任御所问这事，神色间有些认同，也有些不屑，道:“临安府大衍学宫一些修道人认为我等道门修道人和凡俗民众当尊卑有别，各方面以修道人为主，说是什么仙凡有别，不能同处一个位置上等等言论。”
任御也是头一次听闻此事，神色讶然，道:“还有有此一说么？！倒是贫道孤陋寡闻了！”
渝衍一道人点头应承，感慨道:“这一说法也是自古有之，各府各地都有持此说法的修道人，非是临安府一地，或是新近之论！”
任御眉头一皱，低头沉思了一会，眉头舒展，神色沉凝，道:“之前有此论一说，或许能等修道人和凡俗民众慢慢磨合，融洽，时间久了，自会证明一切。但如今南亭道，甚至大玄，人族之形势已是严峻至此，若还有人持此言论破坏修道人和凡俗民众关系，导致双方离心离德，心生间隙。”