踪迹，之后流传下来了魏武卒使用的药浴配方”。
司徒想到历史上的魏武卒的标配，{衣三属之甲，操十二石之怒，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。}想一想，穿着三层铠甲，带着弓箭箭囊，背着长戈，腰间还配剑还要带三天的口粮差不多一百五十斤的重量在六七个小时走五十公里，这是没有内力的人能做到的，骗鬼去吧你。但是在紫鸢的口中是因为特殊的锻炼加上药浴的作用，实现了，好吧，确实骗鬼了。司徒想到这里也就在心里记下了这个药浴。
司徒说道“你还是没有跟我说春秋前的武学是什么，只是介绍了魏国的魏武卒而已。”
紫鸢看着自家公子摆明要自己说出的表情说道“春秋之前的武学就是锻炼身体，再配合药浴，把身体锻炼到刀枪不入，斧钺不劈的境界，这就是春秋之前的武学，公子可明白了。”
司徒点了点头说道“可我总感觉漏了什么”。
紫鸢说道“没了啊，春秋之前的武学就是这么简单”。
司徒突然拍了一下手说道“这跟现在你们的武学没有什么不同啊，据我所知现在也有人横炼体啊”。
紫鸢说道“公子，其实现在的连体跟春秋之前的连体大有不同了”。
司徒说道“具体”。
紫鸢说道“自从魏文侯使其药浴配方丢失只流传下来了魏武卒的药浴，凡是锻体的武者都会辅修一点内力用来调养身体，不然，后果难料”。
接着紫鸢又说道“春秋时期，道家老祖老子出函谷关时，函谷关令尹喜见东方紫气三千里，猜到老子是一位圣人，挽留老子留下道德五千言，尹喜从中参悟出了内力的修炼方法，之后尹喜创建了道家那内力的修炼方式传达开来，之后经过了春秋战国七百年，期间百家学说，武学尽现，出于道而不限于道”。
司徒说道“你的意思就是说是老子留下的道德五千言开启了武学的第二段”。
紫鸢说道“其实可以这么说，但是道家不承认这份功德”。
司徒问道“为何呢”？
紫鸢说道“因为道家认为在老子的道德五千言出现之前，已经有了内力的雏形，老子的道德五千言只不过是完善了这个过程而并不是创建了内力，所以道家一直都不承认能修炼内力是道家的功德，道家认为是天道的功德，道家老子只是完善了天道而已”。
司徒头一次听到这样的解说，怪不得厉害的功法都在道家，原来还有这么一层因素啊。
司徒问道“那道家的道德五千言现在何处”。
紫鸢说道“道家自从分裂成天宗和人宗之后，道德五千言就被两宗分成两份了，天宗保存着道经，人宗保存着德经，这两份经属都要经过两宗的掌门和长老认同之后才能观看，但是”。
司徒看着停下不语的紫鸢问道“但是”？