定这五种属性的真气是灵气形成的根本，而其他属性的真气不过是这五种属性真气的分化而已。那么五种属性的分化是不是头呢？显然不是。可以知道，同种属性的人修炼了不同门派的心法后，自身的真气就会产生出差别。这种差别是互不相容的，即你修了儒家心法，那么就不能修魔道的心法，甚至于魔道的功法也无法使用。正是基于此点，我确信五种属性真气还能继续分解。
那么五种属性真气要如何下分？我将儒家的浩然之气称为明；道家的纯阳真气称为阳；佛家的天罡正气称为风；魔族的混元阴气称为阴；妖族的我统称为圣灵妖气，不过因为妖族海陆有所区别，所有我将陆称为晦、海称为雨。以此，真气可以继续细分到明、阳、风、阴、晦、雨六种类别。
弄明白这些，你就不禁要问为什么人们只能吸收游离于真气之外的那些类别的真气，这些类别的真气比起浩瀚的灵气可以说是少之又少啊。对此，我尝试过对灵气的直接吸收，但显然是不行的。
那些灵气只是一丝，其所蕴含的能量就非常惊人，而且狂暴异常，人类是根本无法驾驭的了的。我想正是因此，先人们才会选择蕴含能量虽少，但却非常温顺的真气吧。
灵气不能直接使用是因为人类本身也具有属性，只有与自己属性相同的真气才能进行包容。灵气中蕴含了所有属性的真气，人类是无法去驾驭的。那么我们是否可以直接吸收属性的真气呢？
人类在筑基以前是没有定型的，吸收何种类别的真气都不会影响后面心法类别的选择。也就是说，你炼气的时候是可以随意选择吸收明、阳之气，而筑基之后却能毫无阻碍的修炼风或者阴类的心法。
于此，我断定人类是可以直接吸收五种属性的真气，只要从炼气开始锻炼就不会有任何阻碍。那么先人为什么没有发现这点呢？后来我才发现天地间几乎没有单独游离出来的属性真气。这是因为，灵气好比绳子，它散开成五跟属性线后，又立马会散成一丝丝的六种类别的真气。
那么我们真的无法直接使用五属性的真气吗？我想只要拥有就能使用，那么天地之间没有，那我就自己造。我经过三次的破而后立，以非凡的大毅力，赌上了自己的性命，终于让我悟出了‘三轮之法’。
天地灵气是由五种属性的真气编织而成，那么我就将自己的身体化作一个大炼炉，将灵气进行煅烧，剥离出五种属性的真气。在属性真气还未分解时，就进行融合吸收，让符合自己属性的真气真正能为自己所有。我经过无数次失败，最后终于是成功了。
三轮之法，就是在体内建立起三个法论，第一个**吸收天地灵气，第二**对灵气进行剥离，第三**就是对属性真气进行加工吸收，让其不至于分解。以此三步便可将属性真气储存在丹田之内，为自己所用。
三轮之法奥妙无穷，只可惜我修为只是达到元婴期，未能将心法继续完善，所以还希望所得后人将其完善，发扬光大！