远古部落总是对着自然界有着各种各样的猜测，一切不可知的自然对象皆有灵魂，一切不可知的自然现象皆为神灵所为。水印广告广告测试
这种原始生命面对威严、肆虐、无法驾驶、神秘的自然力，部落人幻想谋求神灵的庇护，于是臆造出一个超越并控制自然神的、威严更大的神灵图腾崇拜。
对于图腾崇拜，有的是属于先祖崇拜，只要先祖说的话都是正确的，即便在他眼中看见地是事实，对先祖也不能有一丝的质疑，否则你就属于另类，是不允许再部落里生存下去的。
阳骨族就是最好的例子，阳旭从来到这个部落起，就没听说过有哪个部落人敢对先祖不敬，这在部落里是根本不可能发生的，就算阳旭自身出现了变异，和普通的阳骨族人有些不同，巫还是在保护他。
这就是因为阳旭并没有触及到违抗先祖这一原则性问题，而且从后来的发展情况上来看，阳旭也间接的证明了他是受先祖庇佑的，这样一来，就更不会有人找阳旭的事情了。
第二种，就是纯粹的图腾崇拜，他们臆想出一种特殊的生物，或者是其他什么东西，这种东西创造了，或者拯救了他们的部落，随后就用一种特殊的符号进行表达，一来二去，就成为了图腾崇拜。
如之前的开罗部落，阳旭并不确定他们所说的大蛇是否存在，还留下了能够让开罗部落成长的种子，让他们衣食无忧，还赋予了力量，这一点谁都不能确认。
所以，开罗部落很自然的将远古的大蛇命名为开罗，然后创造了新的图腾，成为了图腾崇拜，开罗大蛇就相当于他们的部落创始者，这一点，开罗部落的每个人都不会否认的。
第三种，就是刚才所说的对于风的崇拜，这属于自然崇拜的一种。
图腾崇拜的远古时代。我们的先民生活在极其恶劣的生存环境下，既要抗御严寒酷暑，又要抵御狼虫虎豹，还要与非血统的其他氏族争斗。人的生存极其艰难而且充满未知的恐怖。在这充满恐怖与血腥的生存环境中，人类必然思索自己的生命安全，思索人与自然的关系。
随后，他们的祖先又在机缘巧合下获得了来自天外的图腾，再次拥有了非人的力量，随后能够在这个危险的世界里生存下来，这样更是符合了他们心中的理念，就更加的崇拜自然界中的一切东西了。
他们最开始是通过自己对自然界的认知，描述出山川河流，日月星辰，风雨雷电等等一系列自然景象的认知，随后又再次符合了自身图腾带来的优势，自此以来，对部落本身的图腾就坚信不疑了。
如同刚才风部落的族长，他们部落就是属于典型的自然崇拜部落，崇尚着风对他们所做出的一切，对自然界中影响的一切。
在他们看来，当风吹起的时候，大地开始复苏，各种食物也更加的容易获取，所以他们感激着风做出的一切，随后臆想出风的形象，并且不知道是不是有什么注定的一样，他们的