同功异曲，另附《洗髓论》。
再拿起第二本，《纯阳童子功》，摘抄于上清陆静修。
又一本《大力金刚掌》，闪婆国宝念大师口述，与秃发家大手印法同源。
天哪，这整整一个书架，都是武学秘籍？
《火焰刀》，《枯木禅》，出西昆仑陆压真君；
《八步赶蝉》，波西国术，八步者猛虎意也，赶蝉，足舞也；
《一指禅功》，出鲜卑段部段御六剑（笔者案，史书记段疾陆眷，音译也）；
《控鹤功》，出释迦摩尼首徒鹤仙人（舍利弗，鹤也）；
《龟息功》，出释迦摩尼次徒龟仙人（大迦叶，龟也）；
《铁头功》，出秃发羌；
《须弥山掌》，出辛尧神国；
《韦陀杵》，出于阗国；
《柔骨功》，出天竺姚家；
《一苇功》，余观蜻蜓点水，顿悟之；
《达摩剑法》，余入中原集诸剑抄；
《大擒拿手》，出库莫奚僧；
《小擒拿手》，出中原鹰爪戏；
《狮子吼》，余读《啸赋》，知孙登之独逸矣；
《鸳鸯连环腿》，出冯氏风月徒；
《霸王肘》，《铁膝功》，余与外功古鲁盘盘国无上僧共论，甚欢；
《金刚不坏体》，毗骞国锻体术，出不灭僧；
《毗卢鞭法》，出妫西无东氏；
《龙爪手》，秦僧空空空空倚为秘技，别具一格；
《菩提心法》，佛贤大师赠余；
《无相劫》，婆罗门大师抄本；
《大慈大悲手》，兰若道人大统亲传；
《拈华刀》，出魏孝烈将军，不让须眉也；
《铁莲子》，嵩山綦毋道长铸之；
《月轮刀》，出偃国蜀山尼；
《破衲功》，嵩山天师寇冠云水袖，天下奇绝也……
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关于觉法大师的真身，其实在敲黑板时间里已经暗示过多次，自然就是赫赫有名的菩提（觉）达摩（法）了。
菩提达摩究竟是哪里人，存在三种不同的说法，而且说法的来源都十分可靠。
达摩的弟子昙琳在《略辨大乘入道四行及序》中曾经说祖师：西域南天竺国人，是大婆罗门国王第三子。
前文提到过，北朝实录传记《洛阳伽蓝记》称：西域沙门菩提达摩者，波斯国胡人也。
而《宝林传》，北魏吉迦夜、昙曜所译《付法藏因缘传》又将达摩归入了西天竺世系。
这些信息都来自北魏时期的高僧，应该都不会有太