个倒霉鬼。
转念想了想，又把手上的绵袍塞给他，然后转身就走。
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在县衙大院子里，西门庆正准备出了大门，去街上吃点东西。
张择瑞抓住西门庆的袖子道：“西门贤弟，你不准备保那说书先生出来？”
“我为何要保他？”
西门庆停下脚步奇怪的问：“张兄，你不是嫌弃他胡说八道、造谣中伤官吏么？”
“嘿嘿。”
张择瑞挠挠头，面露难堪，悻悻道：“昨日之日不可留。圣人曰，知错能改善莫大焉。孟子曰，驰吏强卒弱……”
“老子曰，关我屁事。”
西门庆一句话就把张择瑞给怼的浑身僵硬：“祸从口出，他走南闯北多少年的一个落魄秀才，岂会不知晓这个道理？活该受此一难。”
说完，三步并作两步，就蹿出了县衙大门，直奔羊汤馆而去。
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“西门贤弟怎知那说书先生是秀才？”
张择瑞与大多数读书人一样，喜欢穷经据考、刨根问底，非得让西门庆说出来个子丑寅卯不可。
这个时候，别说秀才，就是贡生——相当于举人，都不值钱(相对来说）。
贡生(举人）身份，是一次性的，是需要参加会试之前，先参加府试，取得贡生身份，这才能去参加会试，相当于一块跳板而已。
要是会试落榜，三年后，还得重新考取贡生资格。不想考了，贡生可以去教书、当幕僚，就是没资格当官。
在这方面与明清时期不一样。
像梁山泊那位狗头军师吴用，就是秀才身份，屁不顶，照样吃了上顿没下顿。
连进好一点的学堂当教学先生，他都不够资格。
公办学堂，那是一个无背景、无钱财、无人脉的“三无秀才”，随随便便就能拿到编制的？
吴用只能在乡村私塾里，教几位劣童糊口。
“吃吃吃，趁热，汤不错。”
西门庆满嘴羊肉，含混不清地说道：“只有落魄书生，才会心怀愤懑，才会对现状如此不满，才会如此仇视官吏。”
“真正混进了体制内的人，是不会端起碗吃肉、丢下碗骂娘的。闷声发大财的人，就是他们。”
西门庆知道张择瑞这种人的牛脾气，不说清楚他不会罢休。
于是给他讲解道：“那人虽说落魄，可多年养成的气质还在。而且谈吐不凡，一举一动皆有气度，一看就是曾经有过功名的人、曾经是人上人，曾经骄傲的像小公鸡似的。”
没有功名的读书人，都可以称为白衣秀士，梁山首领王伦就是。
但有了秀才功名，当然才能更骄傲啊，好比吴用。