们地球人常问的三个问题：宇宙的边际在哪里？有没有边际？如果有边际，那边际之外又是什么？”
翎儿马上回答：“在你们的科学理论当中，不是说宇宙有界无边，或者说有限无边的吗？”
“嗯，现代科学宇宙观，跟我国古代哲人“徼妙同观”的玄学观，还是有着本质区别的。
而有界无边的宇宙模型，则是爱因斯坦基于空间弯曲提出来的科学理论。在提出广义相对论之后，他认为空间被宇宙中的各种物质能量弯曲，最终会闭合成一个三维的超级球面。
而这个天球的球面，就像我们地球表面一样，是没有具体边界的，因此才说宇宙无边。但是这个天球面本身也是有界限的，虽说它在不断的膨胀，但并不妨碍界限的存在。
所以综合来说，宇宙是有界无边，或者说有限无边。
但霍金却在有限的基础上，提出了有限无界的说法。
又有人说这两种说法都不准确，应该是有界无限，以此强调宇宙空间的无限性。
这个说法突出了宇宙形成之初，以及形成之后，宇宙界限之外的，不可名状的虚无存在状态。
而这种存在只能以“无限”或者“无穷大”这两个概念的形式存在，以人的逻辑和形象思维能力，无法想象出其具体情状。
但我认为，这三种说法都不能解答人的根本困惑。
事实上，地球人类文明中的科学界，包括霍金也认为，他们从来就没真正的搞明白过一些终极问题，或者说是理性逻辑无法解决的问题。
如果一定要科学家们回答，他很可能会耸耸肩，将这些都推给哲学家、玄学家、神学家，或者干脆推给虚无、上帝、或者佛与道。
而且他们不会感到内疚，因为这些问题本来就不在他们的研究范围之内，他们是科学家，不是哲学家，或者什么玄学大师。
或许，有些科学家可以在理论物理学层面上给予一些解答，但因为还在物理学范畴之内，所以肯定会有一种隔靴搔痒的感觉。
毕竟他们认为，理论物理学是为具体科学服务的，而不是为哲学或者宗教服务的，这样就隔了一层，又如何能挠得到痒处？
不过，地球文明中的科学体系，已经发展到如今的量子时代，科学与玄学，这种径渭分明的界限似乎变得模糊，或者说微妙起来。
因为有很多实验证明，人的意识可以反作用外部物质世界，或许这就是意识的主观能动作用，是吧？
不如，你们俩兄妹说说看，关于宇宙边界状态的三种说法哪种更合理一些？或者，在你们文明的科学理论之中，是否有更加圆满的说法。
此外，物质和意识的关系问题，你们文明又是怎么理解的。”
……
翎儿听主人说了一大通，小脑瓜内的程序便开始超高速运