“还不止如此。”欧多克索继续说道，“学派在他的带领下，实现了前所未有的团结，也许你听到过这句话，‘塔兰顿的朋友有债必偿’。”
“是的。”亚里士多德点头，“我听说，这句话的意思是，塔兰顿的毕达哥拉斯学派成员们言出必行，信守承诺。”
“这只是其中的一个方面。”欧多克索笑了，“不只是信守承诺，还有以牙还牙。”他注视着亚里士多德，“在阿启泰的领导下，学派成员们形成了如兄弟般的紧密集体，一荣俱荣，一损俱损。同时，他们对外人的态度也十分一致：有恩必偿，有仇必报。这样，‘塔兰顿的朋友’在意大利已经成为了一个标志，一个被所有人承认的称号。”
“我听说，毕达哥拉斯学派分为声闻家和数学家。”亚里士多德迟疑地说道，“那么，塔兰顿是只有数学家吗？”
“这正是我要夸奖阿启泰的另一个方面。”欧多克索喝了一口酒，“让我先来讲讲历史吧。声闻家和数学家的矛盾由来已久，他们最早是因为与老师的关系远近而区分的。声闻家即是‘聆听者’的意思，他们是亲耳听到毕达哥拉斯讲课的人，而数学家则是‘学习者’的意思，他们不能直接听讲，只能拿聆听者的笔记加以学习。”
“长此以往，声闻家自视为毕达哥拉斯的亲传弟子，他们认为数学家不是真正的毕达哥拉斯传人。”
“在这个过程中，一起事件激化了声闻家与数学家的矛盾，也终于导致了学派的分裂。”欧多克索停顿了一下，“那就是希帕索斯之死。”
“就是那位证明了正方形对角线与边长之比不是一个数字之比的人？”亚里士多德对这位数学家和这个证明并不陌生。
“正是。”欧多克索冷笑了一下，“声闻家们把这个问题当作毕达哥拉斯学说的秘密，是一个无法解决的疑难。他们不是想方设法地去解答它，而是打算把它藏起来。”
“希帕索斯恰恰打破了这层虚伪的面纱，他不但进行了证明，还公之于众。这让声闻家们大受打击。于是，他们将希帕索斯扔进了大海，并且宣称，谁也不许再提起这个证明的存在。任何接受希帕索斯证明的人，都将被学派视为叛徒。”
“但总是有正直的人不屈服于他们。一部分数学家离开了克洛同，在一座新的城邦立足了，这就是塔兰顿学派的前身。自那之后的一百多年里，数学家与声闻家一直保持着互相仇视的态度。”
“但阿启泰是一个打破这种僵局的人。他不但是一位数学大师，也精通声闻家们的技艺。因此，他向声闻家们表示，并不会把他们排斥在外。他欢迎一切毕达哥拉斯的传人们来到塔兰顿，任何愿意留下的人都将成为他的朋友。”
“所以，现在的情况是，数学家们认为声闻家是毕达哥拉斯学派的一部分，而声闻家们认为数学家们不能代表毕达哥拉斯的学说。”欧多克索把陶杯放下，“这样的结果就是，阿启泰的声望愈加高