。”唐文哲说道。
“昨天在你们公司开项目咨询会，两个狗男女一看样子就是那种作恶多端的，在市场上人看多了，一眼就知道这些人的本性是善良的还是邪恶的。李婷姐，你看唐文哲先生的气质就是一个读书人，心胸坦荡人长得一表人才，一看就知道是正人君子可以深交的人。古人认为知人知面不知心，但是人的面相是一个人内在所有东西的总和，体现出一个人的内在气质。佛教《无常经》认为：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”
“看不出没几年不见陆师弟开始研究传统佛教了。”李婷笑道。
“这其实不奇怪，历史上很多大科学家最后都对神学十分感兴趣，正如量子力学的创始人之一尼尔斯.玻尔曾经说：‘世界不仅比我们已经想到的要更奇怪，而且比我们所能想到的要奇怪得多。’用我总结的话就是——市场经济不仅比我们想象要复杂得多，而且比我们所能想象的还要复杂得多。”陆敏男说道。
“哈哈，这是陆敏男定理吧，看来你现在离大科学家已经不远了，至于你谈的有关‘相由心生’的问题属于古代玄学或哲学范畴，唐文哲先生可是哲学博士，他最有发言权了。”李婷笑道。
“我认为陆先生的观点是有深刻哲理的，从心理学角度来说，每个人的面相都真实反应着其相对应身体和心理的状态，比如一个健康的人、身心愉悦，其通常在相学中都有天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个心理或生理不健康的人，通常愁云密布、眉头紧锁，眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生在大多数情况下判断一个人的内心世界是成立的，偶尔也有例外，但偶发事件不影响这是一条可以普世参照的公理。”唐文哲说道。
“还是唐先生总结得有道理，我有这个想法，但没有提升到一个哲学的高度去认识。李婷你看看，我们在这次你们公司数据中心项目应标咨询时，那一男一女打断我介绍我们公司的基本情况，也不回答我提出的一些需要澄清的技术细节，直接给我上了一次生动的市场经济学的课程，说什么：‘技术细节都可以通过沟通解决的，我只想知道贵公司在对我们这个项目的商务上有没有初步的考虑和安排。’你说这个不是明目张胆的讹诈吗？然后他们说：‘你们公司应该首先安排高层领导与我们公司领导见面，互相增进沟通与了解，建立互相信任机制’，最后要我们与晓峰国际进出口贸易公司合作竞标，这个第三方公司要空手拿走我们项目总额的15%作为佣金，经过我们的讨价还价最后定为5%作为佣金，这不是明目张胆的抢劫吗？”陆敏男紧握拳头说道。
“文哲，我说陆敏男这样是助纣为虐，成全腐败分子的犯罪，你说呢？”李婷想要唐文哲讨个合理的说法。
“我看不以然，这可能是一种适者生存的哲学观点吧，英国生物学家赫胥黎《进化论与伦理学》一书中说：‘物竞天择、适者生存’，在市场经济的大浪中只有适应着去求生存，你