知道多少回，肚子里的东西已经吐空了。
死腾水现在很出名是中美洲土著萨满巫师常用的一种植物，他们喜欢将这种迷幻植物入药，据说在疗愈方面非常有效，并且会让你吓得半死同时呕吐不止。
死藤水是一种强效药，正确服用可以治疗或者缓解许多疾病，只不过使用死腾水之前却同样有很多必须遵循的规矩，你必须经历一个缓慢、循序渐进并且谨慎的过程。
死藤水饮食要求你必须杜绝糖、盐和酒精，也不能有性生活，要循序渐进直接伏下去会很危险甚至致命。
萨满巫师刚开始行医的时候，死藤水只用来帮助诊断疾病、帮助人恢复健康的。但现在一些公司把它商业化了，完全玷污了死藤水文化。
更糟糕的是，现在还有死藤水训练项目，有人过来报名课程，参加几次工作坊，可能拿到什么证书，就标榜自己是萨满巫师，然后就去为人治病了——这相当危险，没有人可以在两星期内就成为萨满巫师，就像一个没有任何知识和适当器材的人绝对无法成为一个医生一样。
如今世界成了地球村，非洲萨满巫师的死腾水已经毫无障碍的到了蒙古萨满巫师手中，但是现在的萨满巫师跟过去已经完全不可同日而语。
考古学专业学生都被要求必须在研究一处考古发掘文物的同时研究当地的历史和风土人情。
治病是萨满教主要职能之一。在信仰萨满教的民族社群中，萨满往往充当医生的角色，这是从巫医不分的历史时代所传承下来的古老遗俗。
在中国信仰萨满教的民族历史上，由于医学不甚发达，萨满往往是唯一的“医生”。
《黑龙江外记》载“达呼尔病，必曰祖宗见怪，召萨玛跳神禳之”；“伊彻满洲病，也请萨玛跳神，而请扎林一人为之相。”
可见，萨满跳神治病是较普遍的现象。这和萨满掌握一定的医术有关，更与当时的缺医少药密切相关。据《黑龙江述略》载，清初宁古塔地区“病不问医，无医安问”。
俗话说“病笃乱投医”，由于“无医安问”，患了疾病只能去找懂得一点民俗医术和心灵医术的萨满，请其跳神驱鬼。
正如《三朝北盟会编》所载：“其疾病则无医药，尚巫祝，病则巫者杀狗猪以禳之。”