女神庙3号建筑址出土的陶筒。这是牛河梁特有的宗教用陶器，一种没有底的圆筒。到目前为止，没有人能令人信服地指出它们的用途。这些圆筒常见整齐地排列在积石冢的周围，看似守护着冢内的神灵。
牛河梁遗址出土的陶筒有数千个之多，这些圆筒的高度约20～60厘米，高矮不一，直径约20多厘米。
女神庙第四建筑址内的柱洞和火塘。在这里发现了一些古人类的生活用品，包括一些石器和陶制的炊具碎片，因此我推测此处遗址可能是一个厨房，因为即便是巫师们也不可能不食人间烟火。
女神庙第四建筑址出土的石饼石锤和带圆窝的石件石臼似乎是用来加工坚果的工具。
牛河梁遗址第十地点出土的陶罐，这种陶罐在牛河梁遗址墓群中比较典型。一般来说在牛河梁遗址积石冢下层的墓室中会有一两件这样的陶罐陪葬，而在年代较晚的上层墓葬中基本上已不见陶器陪葬了，要么没有陪葬品，要么只有玉器陪葬。
罐身的彩绘，似乎能说明红山文化地区曾与黄河流域的仰韶文化存在着密切的交流。
在牛河梁红山文化女神庙被发现之前，人们根据传说认定民族女祖先女娲出生于仰韶文化地区，但是牛河梁遗址女神庙的发现，使这一地区很快成为研究女娲文化的新热点。
女娲的传说极为古老，这个传说随着民族的迁移从而实现跨地区传播的可能性是存在的，因而很难确定一个地方存在女娲崇拜，这个地方就一定是女娲的故乡。