第390章寻宝

作者:小神 加入书签推荐本书

2008年6月16日圆满完成。17日通过媒体面世。展现了中华母祖,东方女神的本来面貌。

复原的女神端坐在牛河梁的大地上,背景是漫天的云朵,云层中透出万道霞光,象征着人类已冲破黎明前的黑暗,迎来东方文明的曙光。

曙光中,女神盘腿而坐,头带花环,这花是世界上第一朵花播撒的种子,这种子生根、发芽、开花、五颜六色,万紫千红。

女神采集各色花朵,编织为头饰,象征着人类的繁荣和昌盛。女神右手拿着一支绿叶中缀满花蕊的花,把爱洒向人间、洒向万物生灵。左手为拇指和中指相连的手式,是祭天祭地为民祈祷。女神那宽宽的额头、浓浓的眉毛、大大的眼睛、高高的颧骨、相称的耳朵、上翘的嘴角、略带微笑的面庞……

多么庄重、多么慈祥,对后的充满寄托、充满希望,充满祝福。女神那隆起而略带下垂的..、突出的腹部、象征着人类的生育,象征着民族的延续。这就是5000年前远古先民崇拜的中华母祖,东方女神。

女神是一种偶像崇拜,是在人类进入父系社会初期对先祖的祖先崇拜,先祖的祖先应就是中华人文的始祖。

顾青没有读过大学更不懂得太多历史和考古专业知识,但是她对于女神庙的了解却不比任何人少。人类形成之初面临的自然界是“人民少而禽兽多,人民不胜禽兽虫蛇。”“民食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭而伤腹胃,民多疾病。”

人类为了自身的生命安全,为了攻取最低的生活资料而顽强地与恶劣的自然抗争。此时,仅仅是为生存而战,无所谓“崇拜”。但人类在与自然长期的斗争中,不断积累了生活的经验,逐渐产生了语言、意识、思维。从而开始了对自身及周围世界的认识。一方面自然界又给人类提供了阳光雨露、土地森林、衣食住行的各种生存条件。另一方面毒蛇猛兽、地震火灾、旱涝虫瘟、寒冬酷暑、狂风怒涛等等,都在无情地威胁甚至摧毁着人类的生命和家园。

结果是对不常而无常的自然现象的迷惑不解。久思而不得其解,人类便逐渐对自然物和自然力产生了敬畏感、依赖感和神秘感。以为万物万象背后都有一个主宰,其能力无穷,可以给人类赐福,也可以给人类降祸,它们是自然的神灵。只有对它们顶礼膜拜,才能得到他们的保佑,这就是人类最早的自然崇拜。

而根据神话传说、文献记载、考古资料可知,我国最初的自然崇拜神的神灵有:日月星辰、风雨雷电、山川湖泊、动物植物等。

其实她从小就对祖父很好奇,因为祖父是个看起来就有很多秘密的人,而且祖父并不是寿终正寝,而是说是出门串亲戚然后便传来了死讯。祖父的后世她完全没有参与,尸体也没有运回牛河梁安葬,她到现在甚至都不知道祖父的坟在哪里,过年过节她想去祭拜一下都不可能。

她有时候甚至怀疑祖父根本就没有死,还活着,在她不知道的地方。

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