真正做到并且做到位了，那你操练的每一个拳势动作便都是在练“内功”。
从这个意义上说，所谓的内家拳中为了培养、锻炼、形成周身一家，浑元一体的合理间架结构和动力模式的每一个细节要求和动作要领便都是一种身体的“内功”练法。如太极拳的虚领顶劲、含胸拔背、沉肩坠肘、松腰松胯、上下相随、内外相合；形意拳的三顶、三扣、三圆、三抱、三垂、三曲、三挺、三敏及六合、八要、九数；八卦掌的塌、扣、提、顶、裹、松、垂、缩等诀；心意拳每把拳势中都要求做到的鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱、雷声等六艺；意拳站桩中的精神假借、浑圆支撑等，皆内练周身整体之诀窍要领也，能不言其为内功乎？
道士叔叔在武学上应该算得上一个天才，他自然早就看出了我的不同，冷哼一声，“小剪子，你以为你自己胡乱琢磨胡乱练习几天内家拳就真的成了高手么？没走火入魔把身体搞垮就算运气了！”
不得不说他的毒舌对我的打击还是很大的，但是我从来都不是被吓大的，除了修习内家拳意外我还有内修炼养功夫在身，甚至还为此在金陵紫金山的某个，茅屋拜了一个师傅。较之前两类功夫多专属于武术功法不同，内修炼养一类的功夫更倾向于对人体身心及生命潜在机理的修证和体悟，即通常所说的修真悟道之术。这类功夫，以道家的丹道仙学功法为代表，其他如密宗修法、印度瑜珈及各种修炼流派中衍生出来的诸如导引、吐纳、胎息、行气、存思、默想等炼养法门、长生方术，皆属此道。自古以来，传统的修炼学术即分道、释、儒、医、武五家，各种内炼功夫原本独立于武术技理之外，自成体系，但武家对其他各种内修功术中的经络气脉，神意导引等理法亦多有借鉴融合。
如太极拳以呼吸配合意念的气脉导引之术、丹田内转之功；形意拳的三层道理、三层呼吸；心意拳的丹田内功等，莫不是于拳功之中融入了内炼、内养的方术法门。除此之外，武林中亦不乏拳术与道功兼习者，由搏杀技击之术的磨练，行改造身心气质之功，进而证悟生命本性的意义，即所谓的“以武入道”。综合来讲上述三类功法内壮功夫是行强筋健骨，内坚外壮之法，收强化实力之效；内练功夫练的是遍体连通，身成六合，浑元一体，周身一家的拳功劲意；而内修炼养功夫则是通过对自我身心的内炼调养而探求生命宇宙、天人合一的究极境界。
三种类型的功法虽然侧重点各不相同，但从它们的功法内容和练功目的来看，都可称之为“内功”。通过分类归纳，所谓“内功”的实质内容已经非常清楚了，具体对象具体定义，其实内功也并不神秘，只要踏踏实实练拳，日积月累，精神气质必然会有脱胎换骨的变化，功夫到时，内外俱为一体，“内功”自然也就上身了。
所以我知道自己算不得内力高手却也是内功上身之人，况且我的年龄身高体重力量都占据优势，当然可以一战。
“要打就分出胜败为输赢不需要你让我。”我的回应铿