同环境不同风俗习惯不同人群的调查调研。
这是一项综合性大工程。
秦楚平静的喝了两口咖啡，放下杯子，秦家人每个人在这里都有一个属于自己的专属杯子，全是秦明自己设计的。
我也有了自己的杯子，虽然不是私人订制但是我也很喜欢，是一个手工烧制的陶杯，用的手法是烧制建盏的手法。
令我爱不释手。
“唐先生虽然还没有毕业但是我已经决定一号临海书馆建成以后我会正式邀请他过来讲座，讲金石篆刻，讲文物修复，还可以跟读者听众互动，如果唐先生有时间再在临海的临美空间开两个短期兴趣培训班。”秦明继续对我的推崇，我相信不是他为了讨好秦楚和我临时起意，他刚才就作出这个决定了。
秦楚盯着我的眼睛，“那么你可以么？”
我顿了顿，“讲些基础做下传统文化普及应该可以。”
我没有推辞是因为自己真的开始对临海书馆产生了浓厚的兴趣，原本只是幻想着有机会能来零号馆做个短期实习馆员就不错了，没想到现在居然有了这么珍贵的机会从天上掉下来。
“普及传统文化的话题有点偏大，不是么？有具体想法么？”秦楚的情况跟秦宁几乎完全不参与长乐集团事业不同，秦楚属于对自己有兴趣的部分有机会会主动参与提出自己的意见建议，采纳与否她看的很淡，重点是她有了新想法新创意就要立刻说出来才行。
“临海书馆只是个起点，临海品牌是要独立长乐之外实行的。”秦楚变得认真起来。
“无字空间，我觉得可以在临海书馆专门拓展出一个无字空间，例如一号临海书馆在厦门，那么就收集整理出一个展示厦门当地闽南当地没有文字之前，我们的祖先生产生活记录的形式。要我选一个专题那么我会选无字江山，专门讲无字文明。”
“人们走进书馆肯定为了看书找书休闲，那么如果建立一个针锋相对的无字空间讲述无字文明不但会具备极强冲击力，而且这个创意是前所未有的，这个创意也会得到当地相关部门的大力支持，在慈善基础上的文化支持，因为每一座临海书馆都会帮助当地人寻根溯源，找到早已被人们忽视的非文字文明部分。”
“等到临海书馆开到五座十座以后，把所有无字空间连接起来就会变成一部中国非文字文明历史图谱，不光是当地人外来游客外国人都会因此感受到不一样的临海文化中国传统文化。”
“还有例如北京没有海，但是一定要建临海书馆，我看计划是七号，而且是跟厦门青岛一二号同时开工。北京没有海当然得选址在海子旁边，那么北京七号临海书馆完全可以在无字空间以外再建一处红楼空间，罗教授就是专门研究这个的，而且她有关藏品也很多，我想罗教授也一定愿意把自己毕生的研究收藏全都拿出来让更多人欣赏、看到、喜欢、议论。”
“当然我这是临时起