“值不值得，那得等到把尔等斩了后才能知道。”
就好像无视上官安一个人，陈步乐发问时，李陵正常作答，虽说态度有一点点恶劣。
“……若您此刻回心转意，不再犯这糊涂事，那我等立刻束手就擒，您还是统帅千骑的大汉军司马，何如？”
语气之恳切，情绪之真诚，可以说，就差给他跪下了。
……
李少卿怒斩随军妇；
[……陵曰：“吾士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？”始军出时，关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇，大匿车中。陵搜得，皆剑斩之。——《李广苏建传》
事情是真实存在的，而且就封建王朝的尿性（我大曹魏的亡者妻和生人妇，治下的良民都给你嚯嚯了，还给你“群盗”讲人权？
可以想象，这东西不说普遍存在，也是没什么好奇怪的寻常事。
不过，历史上这件事，或者说这条记载存在的目的，并不是凸显李陵的良心和道德底线，和其他将率作区分，而是作为一件可以被用来鼓舞士气的物什存在的，另一种形式的祭旗。
呀，这么一说更可悲……
当然，就李陵当时那个山穷水尽的情况，你也很难质问他到底有没有底线。
说来说去，还是那句话，封建王朝是个吃人的时代，这一点体现在方方面面。