“唉，世道变了，中行说的那套维持蛮夷，维持狼性的东西靠不住了，现在你敢拒绝汉化，那就要做好拿骨箭、青铜武器去对抗人均一把铁质刀剑，一身铁片札甲，武装到牙齿的汉人。”
“必须向汉人靠拢，向汉人取经，只有这样，才能让我大匈奴从失败的深渊里爬出，重新寻找胜利的可能。”
右贤王（握拳）：师汉长技以制汉，汉务运动，从我开始。
虽说从历史的下游来看，文明并不一定能战胜野蛮，一千多年后就有个弯弓射大雕的家伙，他用野蛮击败一个又一个文明，让无数的文明国度灭亡。
但就公元前二世纪——公元一世纪的汉帝国这段时间，具体到汉帝国第四位皇帝世宗孝武皇帝的第六个年号——元封四年的现在来说，文明是远远凌驾于野蛮的。
你不文明，你就要挨打。
作为汉朝最大敌人的匈奴，不文明就代表着要挨最毒的打。
“贤王，可曾听闻一个名叫卧薪尝胆的故事？”
弯下的腰重新直起，贼眉文士脸上带着一缕高深莫测的笑意。
也就是这家伙投降已有数载，期间苦练骑术，要不然在马背上玩这高难度的动作，早就摔了个狗啃米。
“可是在那遥远的南方，有两个有着世仇，不断攻伐的国家，一个叫越，一个叫吴。
起先，是越国的君主战败被俘，他忍受了敌人的侮辱，一次次地麻痹他们的戒心，最终趁着吴国君主亲征，国内空虚之际悍然偷袭，一举攻克国都，击败仓促回国的吴国君主，大仇得报的故事？”
一心向“汉”的右贤王不假思索，越王勾践和吴王夫差相爱相杀的一系列故事脱口而出。
“大王果然学识渊博，连吴越之地的历史都知道。”
谄笑着，贼眉文士不动声色地送上一计马屁。
“这可和本王的处境有何关系呢？”
涉及到自己，右贤王的节操还是很可靠的，不会被一计马屁拍的忘了自己姓谁。
“如果你要拿吴越两国来和本王、乌维相比较的话，那你就说错了，单于是吾兄，非吾敌，大匈奴也经不起一次内乱了。”
不过，他表面上义正言辞地拒绝，并露出一抹失望的神情，暗地里，却悄悄上了心思：
“直接内乱当然不行，但要是找准时机，等单于兄长被本王熬死，欺负一群孤儿寡母，本王还是很有把握不让大匈奴流血的。”
文明不是一天建起的，匈奴的那套弱肉强食，谁最强谁当老大的野蛮法则对右贤王的影响还是十分深重的。
想发展成后世明清腐儒、以及西方国家那套仁义道德挂嘴边，男盗女娼身上行的“文明”法则，可是有的时间磨了。
“哈哈，贤王只知其一，不知其二，请让小臣慢慢道