所谓“幼堂”，言之不易，理之又难。
说得通俗易懂些，就是幼儿园加小学，称呼“幼堂”、“小学”本质一样。
……
4531年。
2月1日，夜3点，小城生开始运身。
2日，分晓时，小城生开始行练。
昼7点，联合幼堂，四楼。
六道居的四楼是一年级，里面有一百多个孩子，他们的服装相同，但颜色分为黑与白。
黑为贵在前，白易脏在后。
联合幼堂的教育承袭神族，自然不同普通学堂。今天是一年级的第一堂课，也只有一节课，任课的先生名叫“西俊·良·也玉”，年五十三，二超问金大成，也是院长。
课程的主要内容是：“何以立身，武求何为，天地如何立心”！
先生将题目写在木板上，然后立起，又将题目读了一遍。
不要小看这短短的一句话，里面可有着三个大问题。
学生执笔纷纷落意。
不一会。一个穿着黑院服、留着长发束着尾的血裔，率先起立。执礼后，他朗道：“长辈有教。不失武心便以为德，男儿当自强，吾以为立身也”！
“不错”！先生道，于是又问，“那么，武求何为”？
“吾之见。武求以（二声）为，建身立命；武求以（四声）为，保家族长兴不衰”！
“保家族长兴不衰，有志向”！先生又问，“然，天地如何立心”？
“学生愚见。天地立心圣者所为，吾不敢奢望，但求于心于己，初心不悔”！
先生赞，“好一个初心不悔！不愧是花红宗有心一脉，如此年纪，道心坚定如金，将来问金可期”！
（西郭一流花红宗，神族）。
“谢先生夸赞”！花红·有芯·宰年微笑，道。执礼，然后坐下。
稍候，有一个穿着黑色院服的栩灵女孩起立。她先是行礼，然后朗声道：“我西郭见驱氏——不服”！
（见驱氏，西郭一流，神族）。
先生摇摇头，问：“汝以为何”？
也玉自然知晓，“花红宗与见驱氏，是凌城最大的一对仇敌，相传早年还联过姻”。
“学生以为。不失武举方有德，逾矩则为贱，不足以立身”…
“哦！有意思”，先生言。
“手有花生也为已，于心有我，吾以为立身也”！
“手有花生也为己”，言有二意，一出满座皆惊。
首先，“不失武心以为德”乃花红宗的谶言道语，直接就被批判了。其次，“手有花生也为己”并非见驱氏的谶言道语；最后，女孩时期就敢说出这样的话，她的心得有多大？
“