一迁，还有明令不得迁为右官，所谓右官就是武官，上朝时一般站在右边，这种诏书一下，彻底断了伎术官的快速升迁途径。
另外还有恩荫这种待遇也是不同，北宋时恩荫亲人子弟算是一种普遍的官员福利的一种，不管是文官还是武官，都可以大量的恩荫亲戚或后人，伎术官则只有做到了资深层次的院使，才能恩荫一人，并且必须仍为伎术官，相当于子承父业。
至于太医局则和翰林待诏医官不同，相当于医学和医政分开。为皇家服务看病的一般都是待诏，这些人都是当时医学界的翘楚，有些影视中表现的宋朝皇家一有病，就命人速去太医局请太医那是受到了其他朝代的影响了。
北宋时的太医局和其他朝代的御医并不一样，北宋建国后继承前朝制度建立太医署，太宗淳化三年时改名为太医局，到了仁宗庆历四年时正式在太医局基础上建立起了官办的医疗教育。
北宋时的太医局规模较唐朝时要小的多，偏重的是培养医务人员，后来发展为医学生的研习之所，相当于后世的医学院性质。太医局每年的春季招生，对生源把关很严，招来的学生只有候补入学资格，只能旁听，因为太医局内每科的学习人员都有定额，只有出了空缺，才会让候补学生参加该科的入选考试，合格之后才会由太常寺发给正式入学资格的“碟”，进入太医局开始真正的学习。
太医局算是国家最高医学教育机构，为国家输送了大量的医学人才，也算是宋代医学教育发展史上的一大亮点，每当有重大灾情、疫情出现，就会选派出良医前去救治，可惜毕竟名额有限，只能解一时之需，地方上的医学发展仍然缓慢。
张玉兴等的时间并不长，今天轮值的翰林待诏医官王惟一就从外面匆匆赶到，等到他行礼完毕，赵祯急忙问道：“如今江南两路瘟疫流行，张县男或可有方法能够防治，不过他说瘟疫种类众多，先要确定现在南方流行的瘟疫究竟是哪一种，才能拿出针对性的防治方法，你那里有没有江南两路来的消息，知不知道现在流行的具体是哪一种瘟疫？”
王惟一算得上是此时非常著名的名医了，他在天圣五年时与同行共同制作了两具针灸铜人，受到了仁宗的赞赏，为古代学习针灸认穴提供了依据和帮助，另外还编绘了《铜人腧穴针灸图经》，为古代第一次统一了经穴，使之能够规范化。
王惟一听到赵祯说张玉兴有办法防治瘟疫，不禁转头看着张玉兴大吃了一惊，主要是因为张玉兴的年龄实在过于年青，到现在才刚刚二十一岁。不过吃惊归吃惊，王惟一倒也没有多想，古时医学传承大多数还是家庭式父传子，子传孙，偶尔有些人会收些有天赋的孩子做为自己的徒弟，不拜师的话外人很难得到别人的医术，张玉兴有自己不知道的方法也很正常。
所以王惟一很快就躬身回答道：“回禀官家，民间一般因为天灾后出现的瘟疫确实分为很多种，并且有时候是同时出现多种瘟疫并存。根据江南路送来的情报来看，臣