必定无可限量，但若是今后，失去自己的道心，迷失在心念之外，恐会会给你最亲近的人带来祸害，你可要注意啦。”
崂山孙盼说完，便捋了捋山羊胡，从背后的麻绳口袋中掏出一面八卦仪。
汤怀虽是不信这命理，可见他说得诚恳也不辩驳，见他掏出法器，也是拔出自己的清水剑。
孙盼将八卦仪至于手心，引一道眉心神念进了仪卦，这神念一入仪卦便散发出一道耀眼的光芒，这光芒刺眼，汤怀赶紧将清水见竖在眼前。
这崂山道术不同于佛道两家，又源于佛道两家。
演变至今，崂山术已是更像地方的巫术，算卦、卜卦、驱邪、降魔，更是已多种不同的形式流于世间。
崂山道术有黑白之分，黑巫术讲究获取一些极具破坏力的法术，像这引神加持，风雨雷电，都是他们可以使用的手段。黑巫者喜欢追求实力，便是以掌握黑巫术的极致力量为修习目标，相较白巫来说，黑巫者拥有过人的强大实力，不容小视。
而白巫一派更善于算卦占卜，修丹问米，善于用卦象五行之术为执法，虽然对力量的渴望不高，但这白巫之术流传更广，甚至连凡界的集市、庙会等处都会有人使用这中手段，以“文王神课”为标榜流行民间。