宦，怕被秋后算账，然后假传遗言罢了。
眼下想要求助于张太后，想要成功还是颇为困难，甚至于能否面见，尚在两可之间。
故而魏彬又道：“其三，前往求助内阁！彼辈虽对我等多有介怀，然其如今与皇爷似有不合，权威下移。
我等此时与之联手，共同辅佐朝政，则陛下数年之内，无法真正亲政，如此一来，皇上想要清除我们，也绝非易事。”
魏彬第三个方法其实并不是什么好办法，反而还是自掘坟墓之法。
虽然眼前难关渡过，可是一旦如今的内阁大学士致仕或者亡故，则这些架空皇权之人，绝没有好下场。
因为谁也不知，下一届内阁大学士，是否就是保皇党！
诚然眼下众人可以与杨廷和、毛纪、蒋冕等人愉快相处，可一旦这几人去位，则无携手并进可能，极力促成的同盟也就烟消云散，不复掎角之势。
就像众人所不知的万历朝高拱与孟冲、张居正与冯保，皆是双辕马车，先去一轮，再图全功。
冯保代孟冲为司礼监，则高拱不过旬日就被罢黜，张居正十月病故，则十二月贬谪冯保为奉御，安置南京，次年三月清算张居正。
此例与今皆有雷同之处，只不过众人无法悉知，惟有一二灵敏之人，感觉其中存有不妥之处。
然多数人则觉得此策甚好，毕竟第一策只能保住命，第二策可行与否尚在两可，反而第三策既能保住身家性命，又能继续作威作福。
是故在场一些太监，听完最后一策之后，高呼：“魏哥第三策甚好，今皇爷强势，如若我等与内阁联手，则足以渡过眼前难关，且权势可保也！”
在场之人，要说愚蠢倒也不至于，主要是因为享受权势习惯，一时根本接受不了，任人宰割的日子。
俗语云：“大丈夫不可一日无权！”
固然他们并非丈夫，而只是阉人。
然明朝阉人与其他朝代不同，他们受翰林教导，故而无论衣食住行皆极力效仿士大夫，比如取字、号，找菜户、对食，吟诗作赋，摆弄文玩，附庸风雅。
正常人所有之物，这些宦官都想要有，有些寺人为了恢复“阳道”，多食牛、驴的不典之物，诸如“挽口”、“挽手”、“羊白腰”、“龙卵”等助阳之物。
如万历时期，徽州府歙县人曹臣，在其作品《舌华录·卷五·韵语》曾载，太监高寀得复阳秘方：“生取童男女脑髓和药饵之，则阳道复生，能御女种子。”高寀听后大喜，便多方买取童稚男女，碎颅刳脑。
这不过是一些虚无缥缈之物尚且如此，对于对于可以执掌无数人福祸的权柄而言，则更加足以迷惑其心智。
当然这也是人之常理，换做任何一人，突然从九霄之上跌落凡尘，都不会轻易接受，更别谈这些刑余之人，比起正常人则更加