满着不可置否。
这也是毛澄性格所在。
毛澄行事素来遵守规矩，以礼法为纲领，眼里容不得沙子。
昔年正德行事荒唐，每每群臣劝谏，其必在其中，这也是他与杨廷和能够成为党羽原因之一。
二人皆性格耿介，行事刚正不阿，凡在规矩之外者，必然固执己见，对事不对人。
是故当杨廷和说出，朱厚熜有可能会图穷匕见之时，心中之言脱口而出，且有死谏不休之心。
“朝中有白斋，国之幸也！”
杨廷和听完此言，不由抚须赞不绝口。
这也是杨廷和由衷之言，自朱厚熜登基之后，原本的遗老党，一点一点被皇帝分散，眼下也就剩下一个旧党骨干。
前些日子，六部堂官，尽乎被皇帝一扫而空，至于剩下之人，不是骑墙坐看，便是已然依附皇权，想要让他们为自己张目，可能性根本不大。
杨廷和固然退意日盛，那也是介于皇帝不曾违背礼法基础之上，若是皇帝违背礼法，其势必要竭股肱之力，效忠贞之节。
这也是为何杨廷和数十年宦海生涯，并没有太多人弹劾的原因之一，同样也是其为何能够在正德死后，立刻广纳党羽，百官愿意附从原因之一。
从杨廷和仕宦以来，无论朝野上下，清名盛传，污名不著，更是明代官员，第一个完成丁忧之期，可谓国朝第一士大夫。
杨廷和当官这么多年了，也就新君登基之后，才被才会被弹劾的如此频繁，且还是因为朱厚熜甩锅，以及杨慎借阅书籍一事。
他在于济世安邦之能，朝野无人可以臧否，正德二年杨廷和甫入内阁辅政之时，时任少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士李东阳对杨廷和言：“吾于文翰颇有一日之长，若经济事，须归介夫！”
这不止李东阳一人看法，同样也是之后十余年中，上至天子，下至黎庶看法。
有才干之人，其必雄心万丈，哪怕如今已然求去，但于一片赤胆之心，不会就此消沉。
“不过是尽心报答孝庙及先帝之厚恩耳，仆不敢担元辅重誉！”
杨廷和意志有些消沉，毛澄又何尝不是？
事到如今，朝野上下谁还看不出，皇帝对于“遗老党”的厌恶？
然饶是如此，毛澄依然不会选择向天子妥协。
祖宗成法对错与否，大凡有见识之辈，都知道其中利弊，可礼法是规矩，是一个国家最基本要素，若是皇帝不遵守，那他人又如何愿意遵守？
且祖宗制度即使有错，可有更好的方法代替？
方法成功与否，也无人知晓。
难道无人不知，王安石、刘瑾等人变法实属利国利民？
可一旦没有成功，则势必朝政来回倾轧，于国而言并非善