出了那江湖的冰山一角。
就拿自家的武当上来说，整个倚天屠龙世界中，出场的也就师公、师傅和几个师叔，几乎看不到其它弟子的身影，也就赵敏攻上武当之时，有一两个抬着三师叔的三代弟子出场，而大多数出场的也都是在武当山紫霄宫。
紫霄宫也只是这八百里武当山上的主要宫殿之一，因为武当山是真武大帝的道场，而紫霄宫便供奉的是真武大帝，所以，紫霄宫算是武当山的主殿，就如同紫禁城的太和殿一般。
而在整座武当山上，有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，以天柱峰为中心有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”。
自道祖立教、道门传承以来，几千年，道门弟子在这八百里武当山上建了紫霄宫、太和宫、清微宫、朝天宫、南岩宫、五内龙宫、玉虚宫、净乐容宫、遇真宫，以及仁威观、回龙观、龙泉观、复真观、元和观等九宫八观，加之庵堂、亭台、桥榭等庞大的道教建筑群。
北宋之时，那道君皇帝可是尊道教为国教，武当山作为道门北极四圣之一的真武大帝的道场，那香火怎么能不旺盛。但蒙元又以佛门密宗为国教，灭宋后，密宗联络中原佛门势力，以八思巴的天纵之资力压全真之后，大力压榨道门势力，武当也是被佛门重点关注的地方，武当山的很多宫、观都年旧破败，道门弟子也几乎散尽了，也就一些破败的宫观中住着一两个确实虔诚的道门子弟，不过也大都年老体衰。
而且蒙元统治华夏大地之后，民生凋敝，百姓衣不蔽体、食不果腹，武当山上的过的更加艰难了。
也就是张三丰武功大成之后，闯荡江湖时一副道门弟子装扮，又以武当张三丰自居，也渐渐让武当山的道门知于江湖，后来，老张在武当山开宗立派，也是尽数接纳了道门在武当山的全部势力，其实武当山上，宋远桥他们还有诸多的道门师叔，只是这些师叔们都是虔诚的道门子弟，一心修道炼丹，这也是武当从不缺疗伤丹药的缘故。
陆离的这些道门师叔、师公们，以前也习练了一下道门传承的炼体术，但却不成系统，张三丰建宗立派之后，也将自己修习的功夫传给了他们，这些人中，也有天资聪颖之人，有的内力修为其实也不比武当七侠差，只是他们不喜争斗，一心修心炼丹，从未显露在江湖而已。
否则，就光张三丰和武当七侠，以及那还没成长起来的武当三代弟子，又怎么能撑起元廷和江湖中人“南崇武当”的捧杀，又怎敢被称为当今武林中与少林齐名的泰山北斗。
就拿自家武当都远不是自己曾经所听所看的那一点，就别说整个武林了，刚才师公和三师叔可是给陆离揭开了那少林的一点面纱。
不过既然刚三师叔说了西域少林，那阿二、阿三这些西域金刚门的人，也就能牵扯出来了，而且这些人都是蒙元朝廷之人，师公他们还不知道呢。