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“五行展，八卦赶。
九宫连，奇门串。
黑虎现，白虎完。
先秦尽，后汉诞。”
吕鸿内力在这股三字歌声浪的牵引下突破泽关而去，他随即也如泥塑般没了声息。
用李浩《大丹诗四首》形容吕鸿此时的境况：
混沌未分我独存，包含四象立乾坤。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
煮石烹金炼太元，神仙不肯等闲传。
人能认得其中理，夺尽乾坤造化权。
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
华池本是真神水，神水元来是白金。
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。
与此相伴，吕鸿练功排出的气息犹如黑虎出笼，聚拢在他头顶上方形成南斗帝王云团，继而演化出佩戴黑虎令的南斗星主、天府宫令星君的形象，然后冉冉升上了天空。
对吕鸿来说，他此时感觉犹如腾云驾雾般飘荡在云际间。不仅如此，他紧闭的双眼似乎能够视物。
因为，他透过朦胧云雾，隐约看到一个仙女在云层外向他招手。
附葛长庚《水调歌头·要做神仙去》一首：
要做神仙去，工夫譬似闲。
一阳初动，玉炉起火炼还丹。
捉住天魂地魄，不与龙腾虎跃，满鼎汞花乾。
一任河车运，径路入泥丸。
飞金精，采木液，过三关。
金木间隔，如何上得玉京山。
寻得曹溪路脉，便把华池神水，结就紫金团。
免得饥寒了，天上即人间。
当他也升腾到云层外时，的确遇到了一位美丽天仙。她身穿白衣，长相酷似在匈奴单于庭见过的兰馨靡公主，正笑面如花地迎接他。
用李白《清平调词三首其一》形容白衣仙子道：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
待吕鸿靠近白衣仙子后，听她说道：“黑虎令星君走的好慢啊！让妾好一场等呀！”
“仙子是不是馨儿啊？”吕鸿问道。
“是心儿，非馨儿。”白衣仙子解释道。
然而，吕鸿听不懂她犹如禅机般的话语，面现困惑。
自称心儿的“天心”仙子也不解释，微笑道：“妾先带黑虎令星君看看五行妹子留言，你可要留心呀！”
“行啊！”吕鸿点头应承道。
天心仙子似乎很满意他的回答，也点了一下头。随即，她带吕鸿向云层外的蓝