诸侯拥护夏启继禹之位。因此，钧台也叫作夏台，原在禹州城南，距城十里。
《水经注》载：“钧台在三峰山东南、大陵之西，陵上有启筮亭，‘启享神于大陵之上，即钧台也’，有隅水东南流，经陵下，积为坡，坡方十里，称钧台坡。”
少康消灭寒浞势力后，“整威仪东南行，求阳翟（今禹州）夏王之故都”，“坐钧台而朝诸侯”，恢复夏朝基业，史称“少康中兴”。钧台在“颍川城郭之阴”，是夏桀囚禁商汤的地方。后商汤强盛，联合各诸侯国攻夏，缚住夏桀，放逐于南巢（今安徽巢湖市）。桀最终死于亭山。
韩国控制钧台时，“钧台”已经变成了韩国的武术摇篮，因曾经上演“三羊开泰”故事深深地烙上了“羊记”。
其实，“韩王孙”韩信追逐的对象马芜也不是等闲之辈，她是午马宫宫主。午马宫近几年崛起于王屋山，属于那首“五六五七八十二”武林歌谣所述“地支”门派，以星日星官为镇派之神。王屋山是中条山的分支山脉，位于河南省济源市、山西晋城市阳城县、运城市垣曲县等市县间，为《列子》载《愚公移山》的故事处。
王屋山东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河，是道教十大洞天之首。它山势巍峨，林木繁茂，南麓有愚公洞、愚公井、愚公壑等胜迹，并有挖掘痕迹。王屋山主峰（海拔1715米）之巅有石坛，据说为轩辕黄帝祭天之所，“黄帝于此告天，遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》、《阴符策》，遂乃克伏蚩尤之党，自此天坛之始也”，故又称天坛山。
马芜正值豆蔻年华，号称“马鹅舞”，师父是有“鹅肠菜”称谓的“午剑”陈枣，传承了熊谷的“地寒阴气功”和由苏秦赴燕、燕婉之欢、秦燕齐眉、苏秦背剑组成的苏秦背剑剑法。
另外，韩成的情人狐琥也不简单，她是寅虎宫宫主。“寅虎宫”属于前面“五六五七八十二”武林歌谣提及的“地支”中门派，以尾火星官为镇派之神，近来崛起于熊耳山。熊耳山是秦岭东段规模较大的山脉之一，位处长江流域和黄河流域的分界岭，分布在洛河与伊河之间，西起卢氏县，向东北绵延至伊川县折而向东，一直延伸到龙门西山，南接伏牛山系，北邻崤山，主峰全宝山（海拔2103米）和李岗寨（海拔1975米）一东一西矗立，就是两峰相竞如熊耳的山峰。
狐琥是一位光鲜亮丽、年轻有为的少妇，号称“木幽剑”，传承了有“牵牛花”称谓之“寅剑”智花的部分衣钵。智花出自亚武山河洛门，前夫是火焰山猪门的传人，智花将前夫的猪瘟功和猪瘟绝命剑法传给了狐琥。
然而，也可能是遗失，或者狐琥练功不得法，狐琥仅练成了猪瘟功的前四重猪苓苔藓、猪婆龙行、猪笼吞虫、猪猡伏地，后三重猪鬃耸立、猪狗不如、猪瘟盛行没有练成。至于由筑室道谋、蛛丝马迹、珠光宝气、助桀为虐、诛锄异己、煮鹤焚琴、猪瘟绝命组成的猪瘟绝命剑法，狐琥倒是略有小成。