得不撤出巢城。
巢鼠不仅没有拿到桓周的奖赏，还被他下令叉了出去，因而怀恨在心。秦军进城后，他果真以巢叔自居并自告奋勇，积极带领秦军追击桓周。结果，桓周、邢说带队在保护芈杉、屈襄、屈丽、桓楚等屈、桓两家人向东撤退时，桓周战死，邢说侥幸冲杀出去。
因为桓周、邢说带人拖住了秦军，屈、桓两家人又及时得到“天霙”文珰等越王台人员的接应，终于逃进了半阳山（今巢湖汤山）。
原来，由于欧阳涛与桓周的密切交往关系，越王台在巢地设有联络点，因而当秦军来犯之时，得到消息的文珰率领残存的越王台人员赶来救援。
至于文珰的到来，还有一层意思。自从欧阳涛失踪后，文珰为以后的归宿算了一卦，得到泽火革，卦辞曰：“革：巳日乃孚。元亨。利贞。悔亡。”
革卦象征变革，意思是说：“多日筹谋之后再推行变革方能取信于民，至为亨通顺利，利于坚守正道，悔恨消亡。”
她鉴于本卦昭示的意义是二女共事一夫，开始留意欧阳涛及其结交人的情况，为自己寻找后路。
蒙恬、杨骨、陈干、甘超、朱前、鲍俎丙、丑门丁、北门戊、黑肱戌、赵佗这一路人马占领巢地（今合肥西北）后，又分兵两路。蒙恬、杨骨、陈干、甘超、朱前、鲍俎丙、丑门丁、北门戊、黑肱戌带领十万兵马朝昭关（今含山县）进攻，赵佗、陈兴、林旺、吴发、黄达等将领带领十万兵马进军舒地（今舒城）。
昭关东有马山、西有城山，整个山脉呈东西走向、连绵几十里，山四周均为湖泽，唯有昭关一途可通，这里曾演绎了一场“伍子胥过昭关”的传奇故事。现在，昭关守将是楚国屈、景、昭“三闾”公族之一的昭家人昭塞。
可惜，昭塞面对的不是伍子胥，而是十万虎狼之师。
结果可想而知，蒙恬及杨骨、陈干、甘超、朱前、鲍俎丙、丑门丁、北门戊、黑肱戌等部将所统率的十万大军攻打昭关时，缺兵少将又宁死不屈的昭塞战死，其夫人田姞、女儿昭琦等家人在田仲保护下沿隐秘山路逃走啦！
实际上，田姞正是追随昭塞从齐国私奔而来的柏寝台台主“火辣刀”田懋和田仲的妹妹，田仲之所以匆忙将公孙晛、田燕母子留在凤凰山，原因就在于赶来接应田姞一家人。
另外，田仲选择走山路而不走水路，是因为他从护送芈楠逃离凤凰山的过程中掌握了山地脱险的一些经验。
无独有偶，田姞脱险后以母女俩姻缘为题，也像吴琳一样卜算出了风火家人，卦辞曰：“家人：利女贞。”
家人卦象征家庭，意思是说：“利于女子操持家道。”
当然，田姞对此倍感困惑，不禁惊恐道：“难道我们母女要伺候同一个男人吗！？”
于是，她不得不小心求证啦！
话说姑苏台巡台、“姑苏六合”之