漫：“师父，安丘先生是何人物啊？”
“他在泰山行宫用道德经助我，是一位不染世俗的真人啊！”汗漫感叹道。
吕鸿听罢，有感于在泰山不仅练成了“老子出关”还目睹了这位真人的风采，心中非常欣慰。
欣慰之余，吕鸿仍有疑虑，就问道：“巽在床下，那么离火怎样？”
“畜牝牛吉。”汗漫答道。
“饲养母牛干嘛？”吕鸿纳闷地问道。
“柔丽乎中正。”汗漫说道。
吕鸿顿时联想到离火卦象，嘀咕道：“六二、六五阴爻为柔，分别居于下卦、上卦的中位，所以说柔丽乎中正，这有亨通之意。因此，饲养母牛吉利。”
他虽然能够解释卦象，但一时间还弄不清与自己所练功夫的关系。
然而，吕鸿没有直接询问，而是探寻落脚地点道：“我们先去何处？”
“自然先去养母牛的一个地方啦！”汗漫说道。
“母牛生于何处？”吕鸿问道。
“番阳泽。”汗漫答道。
于是，吕鸿与汗漫分别乘坐大鹏，飞往番阳泽畔的庐邑。
其实，打通火关并非易事，这就相当于修练“汗漫仙籍”中朱雀功。朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。
朱雀也是由天下二十八星宿之七的南方七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸变成的，其属性和形象代表依次是井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓，共四十二个星座，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。
井为南方七宿第一宿，其组合星群状如网。鬼如一顶戴在朱雀头上的帽子，主惊吓，故多凶。柳居朱雀之嘴，其状如柳叶，多吉。星居朱雀之目，多凶。张宿位于南方，主善天，属南极神，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。翼居朱雀翅膀之位，多吉。轸居朱雀之尾，古称天车，多凶。
附夏元鼎《水调歌头·十之六》一首：
擒得铅归舍，进火莫教迟。
抽添沐浴，临炉一意且防危。
只为婴儿未壮，全藉黄婆养育，丁老共扶持。
火力频加减，外药亦如之。
汞生芽，铅作祖，土刀圭。
火生于木，炎盛汞还飞。
要得水银真死，须待阴浮阳伏，杂类降灰池。
用铅终不用，古语岂吾欺。
公元前214年，也就是丁亥年，生肖猪。亥是十月建，别称大渊献，言万物落於亥、大小深藏屈近阳；丁别称强圉，言万物刚盛。
这一年