所谓良心不安，羞愧难当，都是拥有正常价值观和羞耻心的人，才会有的反应。
对于一个根本没有良心，也没有羞耻心的人，我们单方面认为他们会感到羞愧，感到难受，真的是我们一厢情愿，自作多情了。
说实话，他们根本不会怕什么良心的谴责，别人的鄙视。
对他们而言，获利才是最重要的，其他一切都是浮云。
想想看，一个拥有正常羞耻心的人，会干出这些不要脸的事来吗？
能干出来的，早就不要脸了。
所以，他们真正害怕的是拘留、罚款、判刑，什么道德教育啊，舆论谴责啊，还是省省力气吧。
这么多年的思想道德都没有把他们教育好，舆论谴责两句他们就变好了吗？别天真了！
然而，做好人的代价却很大，在很多人眼里，好人就必须白璧无瑕，大公无私，牺牲自己，成全他人。
就像新闻中的小伙子一样，他得分文不收，义务帮大家把车拖上来，才能获得一句别人的好人称赞。
但凡收了点辛苦费，就是趁火打劫，做人不地道。
事实上，谁不地道？
只有占便宜没够，使唤人没数的人，才是真正不地道的人。
如果我们对好人的要求太高，不会提高整体道德标准，只会让伪君子盛行，也会让很多人宁可做一个袖手旁观的人，也不想惹祸上身。
王宇看到这个微博热搜的时候，不禁想起一篇典故，春秋时期，鲁国规定：
如有人在国外看见鲁国人沦为奴隶，可垫钱将其赎回来，然后回国报销。
孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人，但不报销，以示其“义”。
孔子知道后批评了他，说这将影响更多的奴隶被解救。
因为以后鲁国人如垫钱救人，报销吧不好意思，不报销则蒙受经济损失，两难之下可能放弃救人。
而孔子的另一位弟子，下水救人，被人赏赐了一头牛，他高兴地接受，孔子大加赞赏。
如果大众有这样的远见和格局，那么愿意做好人的人会越来越多。
只有不过分去苛责好人，不对他们提出超越人性的要求，大家才能毫无心理负担地去做一个好人。
一个社会，只有让做好人的人，既拥有精神上的鼓励，也拥有物质上的嘉奖，愿意做好人的人才会越来越多。
否则人家出钱出力还要挨骂被讹，是闲得慌吗？
此外，我们更不应该姑息无耻之人，也不应该纵容圣母婊盛行。
就比如有一个故事——
母亲节那天，某店主店里在搞活动，所有进店的人不管买不买都可以抽奖，奖品是体验装燕窝、阿胶以及冬虫夏草。