灵魂，消失于他的内了。藉忽变了多的念，已经可以到微观观察的竹渊发现，他而今的身可以分为分：一是肉、二是灵魂力、是散后的灵魂。
一般而言，一个的人，灵魂是在肉身内，而灵魂在肉内的状况、又恰似是灵魂包裹着肉的组成——如细胞。细胞是肉的组成，从肉身获能的同时，也哺能；而包裹着细胞的灵魂，则是会在间抽应的能补充、充实自身。当的竹渊，和这种况极的似！却又是多了一个环节。
竹渊内包裹细胞的不是灵魂，而是依旧存在于他内的灵魂力，这一点和以没变。他散开的灵魂，则是又分布在了他的细胞当中驻扎。如人的细胞当成是一个个没有灵魂、有灵魂力的肉身，现在竹渊的这个‘肉身’，是有应灵魂驻扎的。
竹渊的肉依旧在细胞供能，细胞应该哺的能，却是内的灵魂截留。灵魂也不光是截留这种能，还在细胞内汇聚他的如灵气的能。会竹渊的肉供什能，这完全得是竹渊的识决定！有必要时，也完全不需要竹渊的思，就会自行输出什能——这倒是有点大了植神经功用的思。
而竹渊所以能细胞内的况，可不仅仅是忽能微观的念功，还为比于灵魂力、灵魂才是念佳载的缘故：为细胞内有他的灵魂。
竹渊内的况还在演变当中，比如他丹田内的两个对的气旋就在持续的变着，是当的缓慢而已。他的，竹渊倒是也没有发现什。
念变，会让他的精神感应范围更大，他涉识方面的他没什发现。用内气和气劲的时候，也还是老样子，内气和气劲没有真的完全融：这一点倒是当中的，毕竟丹田内的两个气旋也就没有要融的样子。
竹渊对于自己内的气团变不所以，藉自己身的变，他倒是一时间清楚了条儿龙珠的用处。如条儿所的，若成就肉身，还真非的龙珠不可！在竹渊的法中，和他的况过来，就是条儿成就肉身的。也就是说，条儿若成就肉身，就需要彻底的散开龙珠，后和能才能终诞生细胞、肉。
而这也就是说，当的条儿和的龙珠，已经具有了一种类似灵魂和肉的关。所以说是类似，是为现在条儿的龙珠还是可以割舍的，不会和灵魂与肉般必须如影随。这，可不就是一个没有比这再的定器了吗？身为一个父亲的竹渊，已经有了自己的决定。
这一的探查不需要多少时间，所以竹渊非有必要和大的说一说。为了减低一切不必要的消耗，这一的竹渊也是不打算带耳朵一行动，所以他也非有必要耳朵这个越来越像是个大胃王的小伙给喂饱——许还有